۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن جزری' به 'ابن جزری '
جز (جایگزینی متن - 'شاطبی' به 'شاطبی ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن جزری' به 'ابن جزری ') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''شرح المقدمة الجزرية''' شرحی است بر کتاب مقدمه ابن | '''شرح المقدمة الجزرية''' شرحی است بر کتاب مقدمه [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ه، که توسط [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] نوشته شده است و به همت فرغلی عرباوی به تحقیق رسیده است. | ||
ابن جزری در مقدمه‌اش احکام مربوط به تجوید قرآن را در قالب اشعار عربی بیان کرده است. | [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] در مقدمه‌اش احکام مربوط به تجوید قرآن را در قالب اشعار عربی بیان کرده است. | ||
افراد زیادی این ابیات را شرح کرده‌اند که محمود بن عمر بن علی مشهور به مستكاوی خانكی، یکی از آن‌هاست. چنانچه از دوره زمانی زندگی [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] به دست می‌آید او این شرح را در قرن دهم هجری بر مقدمه ابن جزری نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص90</ref> عامل محرک [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] برای نوشتن چنین شرحی، درخواست برخی اهل فن تجوید و علاقه‌مندان به این رشته بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص93</ref> | افراد زیادی این ابیات را شرح کرده‌اند که محمود بن عمر بن علی مشهور به مستكاوی خانكی، یکی از آن‌هاست. چنانچه از دوره زمانی زندگی [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] به دست می‌آید او این شرح را در قرن دهم هجری بر مقدمه [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص90</ref> عامل محرک [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] برای نوشتن چنین شرحی، درخواست برخی اهل فن تجوید و علاقه‌مندان به این رشته بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص93</ref> | ||
[[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] در نگاشتن این شرح از منابع و علمای طراز اول استفاده کرده است. او کمتر به اسامی عالمانی که از آنان نقل قول کرده تصریح می‌کند و گاهی هم اسم مؤلف را می‌گوید ولی نام کتابش را ذکر نمی‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص94</ref> | [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] در نگاشتن این شرح از منابع و علمای طراز اول استفاده کرده است. او کمتر به اسامی عالمانی که از آنان نقل قول کرده تصریح می‌کند و گاهی هم اسم مؤلف را می‌گوید ولی نام کتابش را ذکر نمی‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص94</ref> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
# الطرازات المعلمة شرح المقدمة الجزرية، اثر عبدالدائم ازهری حدیدی؛ | # الطرازات المعلمة شرح المقدمة الجزرية، اثر عبدالدائم ازهری حدیدی؛ | ||
# [[شرح المقدمة الجزرية]]، اثر [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|عصام‌الدين احمد بن مصطفی بن خلیل]] مشهور به [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|طاش کبری‌زاده]]؛ | # [[شرح المقدمة الجزرية]]، اثر [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|عصام‌الدين احمد بن مصطفی بن خلیل]] مشهور به [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|طاش کبری‌زاده]]؛ | ||
# الحواشي المفهمة شرح المقدمة الجزرية، اثر فرزند ابن | # الحواشي المفهمة شرح المقدمة الجزرية، اثر فرزند [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ، ابوبکر شهاب‌الدین قرشی شافعی؛ | ||
# التمهيد في علم التجويد ابن | # التمهيد في علم التجويد [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ؛ | ||
# التيسير في القراءات السبع المتواترة، اثر ابوعمرو [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛ | # التيسير في القراءات السبع المتواترة، اثر ابوعمرو [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛ | ||
# حرز الأماني في القراءات السبع، مشهور به شاطبية، اثر امام [[شاطبی، قاسم بن فیره|شاطبی]] ؛ | # حرز الأماني في القراءات السبع، مشهور به شاطبية، اثر امام [[شاطبی، قاسم بن فیره|شاطبی]] ؛ | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
# درّ الأفكار في القراءات العشر، اثر اسماعیل بن علی بن سعد واسطی مقری؛ | # درّ الأفكار في القراءات العشر، اثر اسماعیل بن علی بن سعد واسطی مقری؛ | ||
# الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة، اثر مكی بن ابوطالب قیسی؛ | # الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة، اثر مكی بن ابوطالب قیسی؛ | ||
# طيبة النشر في القراءات العشر، نوشته ابن | # طيبة النشر في القراءات العشر، نوشته [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ؛ | ||
# شرح الفوائد السنهورية في شرح الجزرية، نوشته علی بن حسن سنهوری؛ | # شرح الفوائد السنهورية في شرح الجزرية، نوشته علی بن حسن سنهوری؛ | ||
# عمدة المفيد و عدة المجيد في معرفة لفظ التجويد، اثر ابوالحسن عبدالصمد سخاوی؛ | # عمدة المفيد و عدة المجيد في معرفة لفظ التجويد، اثر ابوالحسن عبدالصمد سخاوی؛ | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
# المقنع في معرفة مرسوم الأمصار، تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛ | # المقنع في معرفة مرسوم الأمصار، تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛ | ||
# [[كتاب المصاحف|المصاحف]] ، اثر ابن [[ابن ابی‌داود، عبدالله بن سلیمان|ابوداود سجستانی]] ؛ | # [[كتاب المصاحف|المصاحف]] ، اثر ابن [[ابن ابی‌داود، عبدالله بن سلیمان|ابوداود سجستانی]] ؛ | ||
# النشر في القراءات العشر، نوشته ابن جزری.<ref>ر.ک: همان، ص94-95</ref> | # النشر في القراءات العشر، نوشته [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] .<ref>ر.ک: همان، ص94-95</ref> | ||
# وی همچنین از عبدالدائم أزهری حدیدی(متوفی 870ق) در نگارش این شرح بهره زیادی برده است همچنین است طاش کبری‌زاده(متوفی 968ق). احمد بن محمد... جزری(متوفی 835ق) هم از کسانی است که [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] در موارد کمی از او بهره برده است. او همچنین برخی نکته‌ها و راهنمایی‌هایی را که در کتاب ذکر می‌کند از شیخ شحاذة یمنی شافعی(متوفی 987ق) آموخته و نقل می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص95-96</ref> | # وی همچنین از عبدالدائم أزهری حدیدی(متوفی 870ق) در نگارش این شرح بهره زیادی برده است همچنین است طاش کبری‌زاده(متوفی 968ق). احمد بن محمد... جزری(متوفی 835ق) هم از کسانی است که [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] در موارد کمی از او بهره برده است. او همچنین برخی نکته‌ها و راهنمایی‌هایی را که در کتاب ذکر می‌کند از شیخ شحاذة یمنی شافعی(متوفی 987ق) آموخته و نقل می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص95-96</ref> | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
# شارح به برخی از اشکالات وارده بر فن تجوید پاسخ مناسب می‌دهد و در توجیه برخی اختلافات میان اهل فن تجوید و حل آن سعی می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص96</ref> | # شارح به برخی از اشکالات وارده بر فن تجوید پاسخ مناسب می‌دهد و در توجیه برخی اختلافات میان اهل فن تجوید و حل آن سعی می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص96</ref> | ||
محقق، مقدمه مفصلی در توصیف [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] و ابن جزری نگاشته است. فرغلی عرباوی در تحقیق این اثر از نسخه خطی دانشگاه الازهر استفاده کرده است. این نسخه مجهول الناسخ، 122 ورق دو صفحه‌ای دارد و هر صفحه آن دارای 17 سطر است، بسیار خوش‌خط است و در سال 1179ق. نوشته شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص97-98</ref> | محقق، مقدمه مفصلی در توصیف [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] و [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] نگاشته است. فرغلی عرباوی در تحقیق این اثر از نسخه خطی دانشگاه الازهر استفاده کرده است. این نسخه مجهول الناسخ، 122 ورق دو صفحه‌ای دارد و هر صفحه آن دارای 17 سطر است، بسیار خوش‌خط است و در سال 1179ق. نوشته شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص97-98</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||