۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
در فصل پنجم، از عصر صادقين(ع) سخن به ميان آمده است. به اعتقاد نويسنده، آنگونه كه از قراين تاريخى برمىآيد، تا پيش از دوران امام باقر(ع)، حديث شيعه، رواج و رونق چندانى نداشت. وى دليل عمده اين مطلب را، در اختناق و فشار شديدى دانسته است كه در اين دوران، نسبت به ائمه(ع) و پيروان ايشان اعمال مىشد ....<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15380/1/167 همان، ص 167]</ref> | در فصل پنجم، از عصر صادقين(ع) سخن به ميان آمده است. به اعتقاد نويسنده، آنگونه كه از قراين تاريخى برمىآيد، تا پيش از دوران امام باقر(ع)، حديث شيعه، رواج و رونق چندانى نداشت. وى دليل عمده اين مطلب را، در اختناق و فشار شديدى دانسته است كه در اين دوران، نسبت به ائمه(ع) و پيروان ايشان اعمال مىشد ....<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15380/1/167 همان، ص 167]</ref> | ||
در فصول بعدى نيز به ترتيب، عصر امام كاظم(ع) (148 - 183ق)، عصر [[امام رضا(ع)]] | در فصول بعدى نيز به ترتيب، عصر امام كاظم(ع) (148 - 183ق)، عصر [[امام رضا(ع)]] (183 - 203ق)، عصر امام جواد(ع) (202 - 220ق)، عصر عسكريين(ع) (220 - 260ق)، عصر حضرت حجت بن الحسن(عج) (260 به بعد) و ظهور جوامع حديثى در عصر غيبت كبرا، مورد بحث و بررسى، قرار گرفته است ....<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15380/1/231 همان، ص 231 - 366]</ref> | ||
نويسنده خود معتقد است آنچه در اين كتاب عرضه شده، مشتى است نمونه خروارها علم و كتاب و نوشته در اين زمينه كه ذكر و جمعآورى همه آنها، مباحث طولانىترى را مىطلبد كه از حوصله اين نوشتار، خارج است. بدينروى، تنها به مواردى اكتفا شده است ....<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15380/1/16 مقدمه نويسنده، ص 16]</ref> | نويسنده خود معتقد است آنچه در اين كتاب عرضه شده، مشتى است نمونه خروارها علم و كتاب و نوشته در اين زمينه كه ذكر و جمعآورى همه آنها، مباحث طولانىترى را مىطلبد كه از حوصله اين نوشتار، خارج است. بدينروى، تنها به مواردى اكتفا شده است ....<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15380/1/16 مقدمه نويسنده، ص 16]</ref> |
ویرایش