۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن شهرآشوب' به 'ابن شهرآشوب '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن شهرآشوب' به 'ابن شهرآشوب ') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
مؤلف در فصل دوم، دیدگاه علمای شیعه را درباره حدود علم امام متذکر می‌شود. او می‌گوید: در این‌باره سه نظریه وجود دارد: | مؤلف در فصل دوم، دیدگاه علمای شیعه را درباره حدود علم امام متذکر می‌شود. او می‌گوید: در این‌باره سه نظریه وجود دارد: | ||
# گستردگی علم امام که همان اعتقاد نوبختی‌ها، علامه مظفر، آیت‌الله مرعشی، آیت‌الله قاضی و علامه طباطبایی است<ref>ر.ک: همان، ص43 تا 47</ref> | # گستردگی علم امام که همان اعتقاد نوبختی‌ها، علامه مظفر، آیت‌الله مرعشی، آیت‌الله قاضی و علامه طباطبایی است<ref>ر.ک: همان، ص43 تا 47</ref> | ||
# محدود بودن علم امام، که از اعتقادات ابن شهرآشوب، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، کراجکی و شیخ علی قزوینی است<ref>ر.ک: همان، ص47 تا 49</ref> | # محدود بودن علم امام، که از اعتقادات [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]] ، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، کراجکی و شیخ علی قزوینی است<ref>ر.ک: همان، ص47 تا 49</ref> | ||
# توقف در علم امام؛ بدین معنا که دلیل روشن و قانع‌کننده‌ای درباره حدود علم امام در دست نیست. کسانی چون شیخ انصاری و آیت‌الله مشکینی بر این اعقتادند<ref>ر.ک: همان، ص49 و 50</ref> | # توقف در علم امام؛ بدین معنا که دلیل روشن و قانع‌کننده‌ای درباره حدود علم امام در دست نیست. کسانی چون شیخ انصاری و آیت‌الله مشکینی بر این اعقتادند<ref>ر.ک: همان، ص49 و 50</ref> | ||