۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه موجود موعود (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۱۰
، ۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)'
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type='subject'|محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | |data-type='subject'|محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | ||
مهدویت | مهدویت | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
«امام مهدى (عج) موجود موعود» مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هاى آيت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] است كه به زبان فارسى و با قلمى شيوا، رسا و آراسته با آرايه‌هاى ادبى، به مسئله مهدويت، انتظار و ويژگى‌هاى جهان پس از ظهور پرداخته و در سال 1387ش منتشر شده است. | «امام مهدى(عج) موجود موعود» مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هاى آيت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] است كه به زبان فارسى و با قلمى شيوا، رسا و آراسته با آرايه‌هاى ادبى، به مسئله مهدويت، انتظار و ويژگى‌هاى جهان پس از ظهور پرداخته و در سال 1387ش منتشر شده است. | ||
نگاه جامع و علمى مؤلف به مباحث مهدويت و استفاده حكيمانه وى از آيات و روايات، باعث اهميت اين اثر شده است. | نگاه جامع و علمى مؤلف به مباحث مهدويت و استفاده حكيمانه وى از آيات و روايات، باعث اهميت اين اثر شده است. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
در فصل دوم، مؤلف با اقامه برهان، اثبات مى‌كند كه عهد امامت به همه فرزندان محسن حضرت ابراهيم(ع) رسيده است؛ به اين معنا كه همه انبياء و اولياى الهى كه از نسل آن حضرت‌اند امام نيز هستند. | در فصل دوم، مؤلف با اقامه برهان، اثبات مى‌كند كه عهد امامت به همه فرزندان محسن حضرت ابراهيم(ع) رسيده است؛ به اين معنا كه همه انبياء و اولياى الهى كه از نسل آن حضرت‌اند امام نيز هستند. | ||
از ديگر مباحث اين فصل مى‌توان از: دشوارى ادراك امام عصر (عج) و راه تسهيل آن و امام عصر مظهر علم و قدرت الهى نام برد. | از ديگر مباحث اين فصل مى‌توان از: دشوارى ادراك امام عصر(عج) و راه تسهيل آن و امام عصر مظهر علم و قدرت الهى نام برد. | ||
در فصل سوم، درباره موجود بودن امام عصر (عج) سخن گفته مى‌شود. | در فصل سوم، درباره موجود بودن امام عصر(عج) سخن گفته مى‌شود. | ||
نويسنده با استناد به مبانى محكم نتيجه مى‌گيرد كه امام دوازدهم(ع) متولد شده و اكنون زنده است و هر زمانى كه خدا بخواهد ظهور خواهد كرد. | نويسنده با استناد به مبانى محكم نتيجه مى‌گيرد كه امام دوازدهم(ع) متولد شده و اكنون زنده است و هر زمانى كه خدا بخواهد ظهور خواهد كرد. | ||