۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
وضوء عثمان بن عفان من النشأة إلی الانتشار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۵۱
، ۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''وضوء عثمان بن عفان من النشأة إلی الانتشار'''، اثر سید علی شهرستانی، پژوهشی است درباره چگونگی وضوی عثمان بن عفان و روایاتی که از او درباره این وضو نقل شده است. | '''وضوء عثمان بن عفان من النشأة إلی الانتشار'''، اثر سید علی شهرستانی، پژوهشی است درباره چگونگی وضوی عثمان بن عفان و روایاتی که از او درباره این وضو نقل شده است. | ||
اثر حاضر دومین کتاب از جمله سلسله مباحث «بحوث في الوضوء النبوي» می‌باشد. در کتاب نخست، تحت عنوان «لماذا الاختلاف في الوضوء و من هو وراء الكواليس»، نویسنده از زوایای تاریخی، به بررسی راز اختلاف امروزی میان مسلمین پیرامون وضوی نبوی و اثبات این امر پرداخته است که اختلافات موجود، در عهد عثمان بن عفان، مخصوصا شش سال آخر عمر وی، به وجود آمده و او اختلافات زیادی با برخی از بزرگان اصحاب پیامبر(ص) که ملزم به تعبد محض از سنت نبوی بوده و مخالف اجتهاد در مقابل نص بودند، داشته است<ref>ر.ک: شهرستانی، سید علی، ص7</ref> | اثر حاضر دومین کتاب از جمله سلسله مباحث «بحوث في الوضوء النبوي» می‌باشد. در کتاب نخست، تحت عنوان «لماذا الاختلاف في الوضوء و من هو وراء الكواليس»، نویسنده از زوایای تاریخی، به بررسی راز اختلاف امروزی میان مسلمین پیرامون وضوی نبوی و اثبات این امر پرداخته است که اختلافات موجود، در عهد عثمان بن عفان، مخصوصا شش سال آخر عمر وی، به وجود آمده و او اختلافات زیادی با برخی از بزرگان اصحاب پیامبر(ص) که ملزم به تعبد محض از سنت نبوی بوده و مخالف اجتهاد در مقابل نص بودند، داشته است<ref>ر.ک: شهرستانی، سید علی، ص7</ref> | ||
نویسنده در اثر حاضر، از جنبه روایی، به بررسی این موضوع پرداخته و نقش عثمان بن عفان در به وجود آمدن و گسترش اختلاف موجود میان مسلمین پیرامون وضو را مورد بحث و بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref> | نویسنده در اثر حاضر، از جنبه روایی، به بررسی این موضوع پرداخته و نقش عثمان بن عفان در به وجود آمدن و گسترش اختلاف موجود میان مسلمین پیرامون وضو را مورد بحث و بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref> | ||
این کتاب، خلاصه‌ای از مباحث طولانی و مفصل سلسله مباحث مذکور می‌باشد که توسط شیخ قیس عطار، تلخیص و تنظیم شده است، اما از آنجا که اصل کتاب در برنامه وجود ندارد، در این نوشتار، اثر حاضر، کتاب‌شناسی شده است. | این کتاب، خلاصه‌ای از مباحث طولانی و مفصل سلسله مباحث مذکور می‌باشد که توسط شیخ قیس عطار، تلخیص و تنظیم شده است، اما از آنجا که اصل کتاب در برنامه وجود ندارد، در این نوشتار، اثر حاضر، کتاب‌شناسی شده است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، به موضوع کتاب و سیر تحولی مباحث آن، اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref> | در مقدمه، به موضوع کتاب و سیر تحولی مباحث آن، اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref> | ||
نویسنده در کتاب حاضر، در صدد است که با بررسی چگونگی وضوهای واردشده از صحابه پیامبر(ص)، وضوی راستین را که پیامبر(ص) به آن عمل می‌کردند، بیابد و اثبات کند. در منابع اهل سنت، احادیثی از عثمان روایت شده است که چگونگی وضو را به پیروان خویش می‌آموزد و آن را به رسول‌الله(ص) نسبت می‌دهد<ref>فقه و اصول، ص212</ref> | نویسنده در کتاب حاضر، در صدد است که با بررسی چگونگی وضوهای واردشده از صحابه پیامبر(ص)، وضوی راستین را که پیامبر(ص) به آن عمل می‌کردند، بیابد و اثبات کند. در منابع اهل سنت، احادیثی از عثمان روایت شده است که چگونگی وضو را به پیروان خویش می‌آموزد و آن را به رسول‌الله(ص) نسبت می‌دهد<ref>فقه و اصول، ص212</ref> | ||
وی در این اثر، به دلیل تحقیقی و موسع بودن این موضوع و نیاز روایات به مباحث مربوط به علم درایه، رجال و فقه و سخت‌فهم بودن آن برای عامه مردم، به تلخیص و ترتیب روایات و توضیح و تشریح اصطلاحات آن، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref> | وی در این اثر، به دلیل تحقیقی و موسع بودن این موضوع و نیاز روایات به مباحث مربوط به علم درایه، رجال و فقه و سخت‌فهم بودن آن برای عامه مردم، به تلخیص و ترتیب روایات و توضیح و تشریح اصطلاحات آن، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref> | ||
نویسنده در بررسی روایات عثمانیه (روایاتی که به بیان کیفیت وضوی پیامبر(ص) به نقل از عثمان پرداخته است) و ذکر استدلالات مذکور و یا قابل ذکر و طرح پیرامون وضوی سه غسلی (وضوی اهل سنت که قائل به غسل و شستن دست، صورت و پاها هستند)، به مناقشه و نقد آنها پرداخته و به این نتیجه رسیده است که بسیاری از این روایات، از لحاظ سندی، صحیح نبوده و متون آنها نیز دارای اضطراب و اشکال بوده و حتی با وضوی غسلی‌ها (وضوی اهل سنت)، تطابق ندارد چه برسد به وضوی مسحی‌ها (وضوی شیعیان)<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref> | نویسنده در بررسی روایات عثمانیه (روایاتی که به بیان کیفیت وضوی پیامبر(ص) به نقل از عثمان پرداخته است) و ذکر استدلالات مذکور و یا قابل ذکر و طرح پیرامون وضوی سه غسلی (وضوی اهل سنت که قائل به غسل و شستن دست، صورت و پاها هستند)، به مناقشه و نقد آنها پرداخته و به این نتیجه رسیده است که بسیاری از این روایات، از لحاظ سندی، صحیح نبوده و متون آنها نیز دارای اضطراب و اشکال بوده و حتی با وضوی غسلی‌ها (وضوی اهل سنت)، تطابق ندارد چه برسد به وضوی مسحی‌ها (وضوی شیعیان)<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref> | ||
به اعتقاد نویسنده، اختلاف وضو در مذاهب اسلامی، از دوران عثمان ریشه گرفته و در عصر پیامبر(ص)، مسلمانان اختلافی نداشتند و عثمان از سنت رسول‌الله(ص) سرپیچی کرده است و بارها امیر مؤمنان علی(ع) با این تحریف، مقابله کرده‌اند. وی در این نوشتار، با بهره‌گیری از منابع معتبر اهل سنت، مطالب خویش را به اثبات رسانده است<ref>فقه و اصول، ص212</ref> | به اعتقاد نویسنده، اختلاف وضو در مذاهب اسلامی، از دوران عثمان ریشه گرفته و در عصر پیامبر(ص)، مسلمانان اختلافی نداشتند و عثمان از سنت رسول‌الله(ص) سرپیچی کرده است و بارها امیر مؤمنان علی(ع) با این تحریف، مقابله کرده‌اند. وی در این نوشتار، با بهره‌گیری از منابع معتبر اهل سنت، مطالب خویش را به اثبات رسانده است<ref>فقه و اصول، ص212</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب در ابتدای کتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدای کتاب آمده است. | ||
در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص146</ref> | در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص146</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||