غريب القرآن و تفسيره: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مالدين' به 'م‌الدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
جز (جایگزینی متن - 'مالدين' به 'م‌الدين')
خط ۶۲: خط ۶۲:
با توجه به اينكه نام كامل مؤلف در كتاب ذكر نشده و فقط به «يزيدى» اشاره شده، لذا محقق اين ابهام را برطرف كرده و مى‌گويد منظور از يزيدى، عبدالله بن يحيى است؛ سپس به زندگى‌نامه او و نيز شيوه تصحيح كتاب پرداخته است.
با توجه به اينكه نام كامل مؤلف در كتاب ذكر نشده و فقط به «يزيدى» اشاره شده، لذا محقق اين ابهام را برطرف كرده و مى‌گويد منظور از يزيدى، عبدالله بن يحيى است؛ سپس به زندگى‌نامه او و نيز شيوه تصحيح كتاب پرداخته است.


به نظر مؤلف در سوره فاتحة الكتاب چهار عبارت غريب وجود دارد و آن چهار عبارت عبارتند از ''' «العالمين» ''' به معناى «الخلق»، ''' «يومالدين» ''' به معناى «يوم الجزاء»، ''' «الصراط» ''' به معناى «الطريق» و ''' «المغضوب عليهم و لاالضالين» ''' به معناى قوم «اليهود و النصارى».
به نظر مؤلف در سوره فاتحة الكتاب چهار عبارت غريب وجود دارد و آن چهار عبارت عبارتند از ''' «العالمين» ''' به معناى «الخلق»، ''' «يوم‌الدين» ''' به معناى «يوم الجزاء»، ''' «الصراط» ''' به معناى «الطريق» و ''' «المغضوب عليهم و لاالضالين» ''' به معناى قوم «اليهود و النصارى».


ايشان قبل از هر عبارت غريبى، شماره‌اى گذاشته كه آن همان شماره آيه مى‌باشد، مثلاً ''' «المغضوب عليهم و لاالضالين» ''' كه چهارمين و آخرين عبارت غريب در سوره حمد مى‌باشد، با شماره هفت كه شماره آيه آن مى باشد، شماره‌گذارى كرده است.
ايشان قبل از هر عبارت غريبى، شماره‌اى گذاشته كه آن همان شماره آيه مى‌باشد، مثلاً ''' «المغضوب عليهم و لاالضالين» ''' كه چهارمين و آخرين عبارت غريب در سوره حمد مى‌باشد، با شماره هفت كه شماره آيه آن مى باشد، شماره‌گذارى كرده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش