مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'زينالدين' به 'زين‌الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - 'زينالدين' به 'زين‌الدين')
خط ۵۴: خط ۵۴:
كتاب شرايع الإسلام از همان ابتداى تأليف، مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و كتاب‌هاى ارزنده‌اى همچون «جواهر الكلام»، «مسالك الأفهام»، «مدارك الأحكام»، «مطالع الأنوار»، «دلائل الأحكام»، «مصباح الفقيه» در شرح آن نوشته شده است.
كتاب شرايع الإسلام از همان ابتداى تأليف، مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و كتاب‌هاى ارزنده‌اى همچون «جواهر الكلام»، «مسالك الأفهام»، «مدارك الأحكام»، «مطالع الأنوار»، «دلائل الأحكام»، «مصباح الفقيه» در شرح آن نوشته شده است.


كتاب مسالك الأفهام شهيد ثانى، زينالدين على بن احمد عاملى (م 966 ق) يكى از اين شروح ارزنده است. قسمت عبادات شرايع الإسلام در اين كتاب، به صورت مختصر شرح داده شده است و كتاب مدارك الأحكام بمنزلۀ مكمل مسالك الأفهام مى‌باشد زيرا [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]]  به منظور رفع اين نقيصه به تأليف كتاب مدارك الأحكام در شرح قسمت عبادات شرايع الإسلام پرداخته است.
كتاب مسالك الأفهام شهيد ثانى، زين‌الدين على بن احمد عاملى (م 966 ق) يكى از اين شروح ارزنده است. قسمت عبادات شرايع الإسلام در اين كتاب، به صورت مختصر شرح داده شده است و كتاب مدارك الأحكام بمنزلۀ مكمل مسالك الأفهام مى‌باشد زيرا [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]]  به منظور رفع اين نقيصه به تأليف كتاب مدارك الأحكام در شرح قسمت عبادات شرايع الإسلام پرداخته است.


در [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اين گونه آمده است، و صاحب المدارك الذي هو في تدارك مسائل جدّه الجليل العلام في شرح عبادات كتاب بشرايع الإسلام. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 7 ص 45).
در [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اين گونه آمده است، و صاحب المدارك الذي هو في تدارك مسائل جدّه الجليل العلام في شرح عبادات كتاب بشرايع الإسلام. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 7 ص 45).
خط ۸۲: خط ۸۲:
نسخۀ دوم در سال 1006ق و با رمز «ض» مشخص شده و از بحث نماز كسوف تا آخر كتاب مى‌باشد.
نسخۀ دوم در سال 1006ق و با رمز «ض» مشخص شده و از بحث نماز كسوف تا آخر كتاب مى‌باشد.


نسخۀ سوم به خط سيد حسين بن على زينالدين عاملى و در سال 1008ق و با رمز «س» مشخص شده و از اول كتاب تا آخر نماز عيد است.
نسخۀ سوم به خط سيد حسين بن على زين‌الدين عاملى و در سال 1008ق و با رمز «س» مشخص شده و از اول كتاب تا آخر نماز عيد است.


نسخۀ چهارم به خط حسين بن على خوئى و در سال 1241ق و با رمز «م» مشخص شده است.
نسخۀ چهارم به خط حسين بن على خوئى و در سال 1241ق و با رمز «م» مشخص شده است.
خط ۱۴۴: خط ۱۴۴:
13 - حاشيه بر مدارك، تأليف ملا محمد امين بن محمد شريف استرآبادى (م 1036 ق).
13 - حاشيه بر مدارك، تأليف ملا محمد امين بن محمد شريف استرآبادى (م 1036 ق).


14 - حاشيه بر مدارك، تأليف شيخ محمد بن حسن بن زينالدين مشهور به شيخ محمد سبط (م 1030 ق). دربارۀ او گفته شده كه در خواب [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]]  را ديده و او رضايت كامل خود را از اين حاشيه اعلام كرده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص 196).
14 - حاشيه بر مدارك، تأليف شيخ محمد بن حسن بن زين‌الدين مشهور به شيخ محمد سبط (م 1030 ق). دربارۀ او گفته شده كه در خواب [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]]  را ديده و او رضايت كامل خود را از اين حاشيه اعلام كرده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص 196).


15 - حاشيه بر مدارك، تأليف ملا محمد تقى طبسى شاگرد [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|آقا جمال خوانسارى]]  در جلد 6 [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] از صفحۀ 196 تا 198 به نوزده حاشيه در مورد مدارك اشاره شده است.
15 - حاشيه بر مدارك، تأليف ملا محمد تقى طبسى شاگرد [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|آقا جمال خوانسارى]]  در جلد 6 [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] از صفحۀ 196 تا 198 به نوزده حاشيه در مورد مدارك اشاره شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش