۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'على بن ابى‌طالب(ع)' به 'على بن ابى‌طالب(ع) ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
#:- رواياتى كه احتمال دارد در شأن مهدى (عج) باشند. | #:- رواياتى كه احتمال دارد در شأن مهدى (عج) باشند. | ||
#اهتمام علماى اهل سنت به احاديث مهدى (عج) كه شامل معرفى اسامى اشخاص زير است: | #اهتمام علماى اهل سنت به احاديث مهدى (عج) كه شامل معرفى اسامى اشخاص زير است: | ||
#:- سى و يك نفر از صحابى كه احاديث حضرت مهدى (عج) را روايت كرده‌اند؛ از جمله: [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]] | #:- سى و يك نفر از صحابى كه احاديث حضرت مهدى (عج) را روايت كرده‌اند؛ از جمله: [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]] ، عثمان، عبدالرحمن بن عوف و... | ||
#:- سى و هشت نفر از دانشمندانى كه آن احاديث را در كتاب‌هايشان نقل كرده‌اند؛ از قبيل: ابوداود در «سنن»، ترمذى در «جامعه»، ابن ماجه در «سنن» و... | #:- سى و هشت نفر از دانشمندانى كه آن احاديث را در كتاب‌هايشان نقل كرده‌اند؛ از قبيل: ابوداود در «سنن»، ترمذى در «جامعه»، ابن ماجه در «سنن» و... | ||
#:- شصت و سه نفر از علما كه آن احاديث را صحيح يا حسن دانسته‌اند؛ شامل: ابوجعفر عقيلى در «الضعفاء»، ابن‌حبان بستى صاحب «الصحيح» و... | #:- شصت و سه نفر از علما كه آن احاديث را صحيح يا حسن دانسته‌اند؛ شامل: ابوجعفر عقيلى در «الضعفاء»، ابن‌حبان بستى صاحب «الصحيح» و... | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
#:- احاديث مهدويت در هيچ يك از صحيحه مسلم و بخارى نيامده كه دليل ضعف آن‌هاست. | #:- احاديث مهدويت در هيچ يك از صحيحه مسلم و بخارى نيامده كه دليل ضعف آن‌هاست. | ||
#:- مهدى همان عيسى بن مريم(ع) است. | #:- مهدى همان عيسى بن مريم(ع) است. | ||
#:نويسنده معتقد است، احاديث مربوط به مهدى (عج) خبر واحد نبوده، بلكه از تواتر معنوى برخوردار است و بسيارى از علما؛ از جمله [[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن القيم]]، الآبرى، السفارينى، ابوالمسعود ادريس، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] ، القرطبى، السخاوى و ال[[سيوطى]] به اين امر اشاره دارند. | #:نويسنده معتقد است، احاديث مربوط به مهدى (عج) خبر واحد نبوده، بلكه از تواتر معنوى برخوردار است و بسيارى از علما؛ از جمله [[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن القيم]]، الآبرى، السفارينى، ابوالمسعود ادريس، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، القرطبى، السخاوى و ال[[سيوطى]] به اين امر اشاره دارند. | ||
#:وى بر اين باور است كه اگر هم قبول كنيم، اين روايات متواتر نبوده و خبر واحداند، مذهب جمهور علماى سلف و اكثر محدثين و فقهاى مذاهب چهارگانه، معتقدند كه اگر راوى خبر واحد عادل باشد، روايت او مفيد علم و يقين است. | #:وى بر اين باور است كه اگر هم قبول كنيم، اين روايات متواتر نبوده و خبر واحداند، مذهب جمهور علماى سلف و اكثر محدثين و فقهاى مذاهب چهارگانه، معتقدند كه اگر راوى خبر واحد عادل باشد، روايت او مفيد علم و يقين است. | ||
#شبهات عقلى مردود: شامل پنج شبهه زير: | #شبهات عقلى مردود: شامل پنج شبهه زير: | ||