الشهادة الثالثة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن براج' به 'ابن براج '
جز (جایگزینی متن - 'اميرالمؤمنين على(ع)' به 'اميرالمؤمنين على(ع) ')
جز (جایگزینی متن - 'ابن براج' به 'ابن براج ')
خط ۸۱: خط ۸۱:
أشهد أن عليا ولي الله، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا و چند نوع قرائت و صيغه ديگر از آن جمله مى‌باشند.
أشهد أن عليا ولي الله، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا و چند نوع قرائت و صيغه ديگر از آن جمله مى‌باشند.


مؤلف در ضمن بيان سيره علما در مورد شهادت سوم، به فتاواى بزرگانى چون [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ابن براج در مهذب و متقدمين و متأخرين اشاره كرده كه غالبا قائل به جواز آن مى‌باشند؛ بعضى ذكر اسم تمام ائمه را لازم دانسته‌اند و بعضى ديگر ذكر شهادت سوم را در تشهد و سلام نيز لازم شمرده‌اند.
مؤلف در ضمن بيان سيره علما در مورد شهادت سوم، به فتاواى بزرگانى چون [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]  در مهذب و متقدمين و متأخرين اشاره كرده كه غالبا قائل به جواز آن مى‌باشند؛ بعضى ذكر اسم تمام ائمه را لازم دانسته‌اند و بعضى ديگر ذكر شهادت سوم را در تشهد و سلام نيز لازم شمرده‌اند.


سيره در زمان رسول خدا(ص) و پس از وى هم براى تبيين موضوع و مشخص شدن حكم آمده است.
سيره در زمان رسول خدا(ص) و پس از وى هم براى تبيين موضوع و مشخص شدن حكم آمده است.
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:
جهت دوم در مقتضاى قاعده شرطيت ولايت و ايمان در صحت اعمال و عبادات، براى اثبات شرطيت شهادت ثالثه در اذان مى‌باشد.
جهت دوم در مقتضاى قاعده شرطيت ولايت و ايمان در صحت اعمال و عبادات، براى اثبات شرطيت شهادت ثالثه در اذان مى‌باشد.


ايشان روايات طايفه اول را آورده و نظر بزرگانى چون صدوق، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، ابن براج، محقق، علامه، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]]، [[علامه مجلسى]]، صاحب حدائق، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، صاحب قوانين، نراقى، حكيم، خويى، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](رحمه الله) و ديگران را درباره آنها ذكر نموده است.
ايشان روايات طايفه اول را آورده و نظر بزرگانى چون صدوق، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] ، محقق، علامه، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]]، [[علامه مجلسى]]، صاحب حدائق، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، صاحب قوانين، نراقى، حكيم، خويى، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](رحمه الله) و ديگران را درباره آنها ذكر نموده است.


طايفه چهارم، رواياتى هستند كه شهادت ثالثه را جزو اذان دانسته‌اند.
طايفه چهارم، رواياتى هستند كه شهادت ثالثه را جزو اذان دانسته‌اند.
خط ۱۴۱: خط ۱۴۱:
مؤلف در ادامه تك تك ادله اين قول را آورده و به نقد آنها پرداخته است.
مؤلف در ادامه تك تك ادله اين قول را آورده و به نقد آنها پرداخته است.


امر دوم، به بيان شهادت سوم در سلام نماز پرداخته، مى‌فرمايد: علماى بزرگى چون على بن بابويه، صدوق، مفيد، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ابن براج، و... قائلند كه منظور از السلام على عباد الله الصالحين، ذات مقدس ائمه بالخصوص اميرالمؤمنين (عليهم‌السلام) مى‌باشد.
امر دوم، به بيان شهادت سوم در سلام نماز پرداخته، مى‌فرمايد: علماى بزرگى چون على بن بابويه، صدوق، مفيد، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] ، و... قائلند كه منظور از السلام على عباد الله الصالحين، ذات مقدس ائمه بالخصوص اميرالمؤمنين (عليهم‌السلام) مى‌باشد.


== خاتمه ==
== خاتمه ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش