المقتصر من شرح المختصر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ')
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
خط ۴۵: خط ۴۵:




جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى، معروف به ابن فهد (757 - 841 ق).
جمال‌ الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى، معروف به ابن فهد (757 - 841 ق).


كتاب المقتصر من شرح المختصر يكى از شروح باارزش مختصر النافع يا النافع في مختصر الشرايع تأليف [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) مى‌باشد.
كتاب المقتصر من شرح المختصر يكى از شروح باارزش مختصر النافع يا النافع في مختصر الشرايع تأليف [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) مى‌باشد.
خط ۶۰: خط ۶۰:
اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قال....أقول) مى‌باشد.
اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قال....أقول) مى‌باشد.


قابل توجه است كه كتاب ديگرى نيز به همين نام المقتصر من المختصر نيز تأليف شيخ تقى‌الدين ابومحمد حسن بن داود حلى نيز وجود دارد كه در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  و [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] به آن اشاره شده است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  ج 5 ص 191، [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 2 ص 71).
قابل توجه است كه كتاب ديگرى نيز به همين نام المقتصر من المختصر نيز تأليف شيخ تقى‌ الدين ابومحمد حسن بن داود حلى نيز وجود دارد كه در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  و [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] به آن اشاره شده است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  ج 5 ص 191، [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 2 ص 71).


بر خلاف آنچه در كتاب‌هاى كشف الحجب، [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]، ريحانة الأدب، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  و الكنى و الألقاب آمده است، المقتصر شرح كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]]  (م 726 ق) نيست بلكه همان‌طور كه گفته شد شرح مختصر النافع و خلاصۀ كتاب مهذب البارع مى‌باشد. ([[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 1 ص 65، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص 72، ريحانة الأدب ج 8 ص 146، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  ج 3 ص 148 و ص 66، الكنى و الألقاب ج 1 ص 381).
بر خلاف آنچه در كتاب‌هاى كشف الحجب، [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]، ريحانة الأدب، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  و الكنى و الألقاب آمده است، المقتصر شرح كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]]  (م 726 ق) نيست بلكه همان‌طور كه گفته شد شرح مختصر النافع و خلاصۀ كتاب مهذب البارع مى‌باشد. ([[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 1 ص 65، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص 72، ريحانة الأدب ج 8 ص 146، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]  ج 3 ص 148 و ص 66، الكنى و الألقاب ج 1 ص 381).
خط ۱۳۴: خط ۱۳۴:
أبي الصلاح حلبي - التقي
أبي الصلاح حلبي - التقي


نجم‌الدين أبو القاسم جعفر، [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] - المصنف
نجم‌ الدين أبو القاسم جعفر، [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] - المصنف


حسن بن مطهر حلى - العلامة
حسن بن مطهر حلى - العلامة
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش