میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) ')
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
خط ۴۳: خط ۴۳:




«ميناگر عشق، شرح موضوعى مثنوى معنوى»، از آثار [[زمانی، کریم|كريم زمانى]] (متولد تهران 1330ش)، به زبان فارسى و در شرح و توضيح مطالب مثنوى [[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد|جلال الدين محمد بلخى]]، معروف به مولوى (604 - 672ق) است. مؤلف، نخست، كتاب مفصلى به نام «شرح جامع مثنوى معنوى» در هفت جلد نوشته و منتشر كرده و بعد اين اثر را پديد آورده است. شرح آقاى زمانى از سويى بسيار مختصر است و از سويى ديگر بيشتر جنبه ادبى و لفظى - نه عرفانى - دارد.
«ميناگر عشق، شرح موضوعى مثنوى معنوى»، از آثار [[زمانی، کریم|كريم زمانى]] (متولد تهران 1330ش)، به زبان فارسى و در شرح و توضيح مطالب مثنوى [[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد|جلالالدين محمد بلخى]]، معروف به مولوى (604 - 672ق) است. مؤلف، نخست، كتاب مفصلى به نام «شرح جامع مثنوى معنوى» در هفت جلد نوشته و منتشر كرده و بعد اين اثر را پديد آورده است. شرح آقاى زمانى از سويى بسيار مختصر است و از سويى ديگر بيشتر جنبه ادبى و لفظى - نه عرفانى - دارد.


اين كتاب از نظر روشى، سخت پريشان و مشوش است و در آن، صدها موضوع بدون هيچ نظمى در صد و هفتاد و چهار محور مطرح شده است! محورها نيز سامانى ندارد و از «خداشناسى» (ميناگر عشق، ص 1) شروع مى‌شود و با «تجلى» (همان، ص 19)، و «ظهور و خفاى حق» (همان، ص 24) و... ادامه مى‌يابد و با «فضيلت‌هاى اخلاقى [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  در مثنوى» (همان، ص 990) خاتمه مى‌پذيرد. شايسته بود نويسنده محترم موضوعات را به‌صورت منظم عرضه مى‌كرد و مثلا مباحث را به ترتيب الفبايى و يا دسته‌بندى موضوعى بر اساس ساختار علوم مانند فقه، كلام، اخلاق، عرفان و... سامان مى‌داد.
اين كتاب از نظر روشى، سخت پريشان و مشوش است و در آن، صدها موضوع بدون هيچ نظمى در صد و هفتاد و چهار محور مطرح شده است! محورها نيز سامانى ندارد و از «خداشناسى» (ميناگر عشق، ص 1) شروع مى‌شود و با «تجلى» (همان، ص 19)، و «ظهور و خفاى حق» (همان، ص 24) و... ادامه مى‌يابد و با «فضيلت‌هاى اخلاقى [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  در مثنوى» (همان، ص 990) خاتمه مى‌پذيرد. شايسته بود نويسنده محترم موضوعات را به‌صورت منظم عرضه مى‌كرد و مثلا مباحث را به ترتيب الفبايى و يا دسته‌بندى موضوعى بر اساس ساختار علوم مانند فقه، كلام، اخلاق، عرفان و... سامان مى‌داد.
خط ۷۶: خط ۷۶:




ميناگر عشق، شرح موضوعى مثنوى معنوى [[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد|مولانا [[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد|جلال الدين محمد بلخى]] ]]، [[زمانی، کریم|كريم زمانى]]، نشر نى، چاپ دوم، تهران 1383ش (پنجاه + 1005 ص).
ميناگر عشق، شرح موضوعى مثنوى معنوى [[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد|مولانا [[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد|جلالالدين محمد بلخى]] ]]، [[زمانی، کریم|كريم زمانى]]، نشر نى، چاپ دوم، تهران 1383ش (پنجاه + 1005 ص).


شرح جامع مثنوى معنوى، [[زمانی، کریم|كريم زمانى]]، انتشارات اطلاعات، چاپ دوم، تهران 1381ش.
شرح جامع مثنوى معنوى، [[زمانی، کریم|كريم زمانى]]، انتشارات اطلاعات، چاپ دوم، تهران 1381ش.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش