۱۰۱٬۹۰۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00418J1.jpg | |||
| عنوان =مصباح الهدی في شرح العروة الوثقی | |||
| عنوانهای دیگر =العروه الوثقی | |||
| پدیدآوران = | |||
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[آملی، محمدتقی]] (شارح) | [[آملی، محمدتقی]] (شارح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 183/5 /ی4 ع4022 1343 | ||
| موضوع = | |||
فقه جعفری - قرن 14 | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
یزدی، | یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤلف(شارح) | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1384 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00418AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =12 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00418 | |||
| کتابخوان همراه نور =00418 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|مصباح الهدی (ابهام زدایی)}} | |||
'''مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى''' شرحى است از آيتالله [[آملی، محمدتقی|محمدتقى آملى]]، بر كتاب عروة الوثقى تألیف [[سيد كاظم طباطبائى يزدى]]، در دوازده جلد، در واقع يك دوره فقه از ابتداى طهارت تا پايان كتاب حج میباشد. | |||
ايشان در اين شرح به ذكر مدارک مسائل و اقوال و اخبار مناسب مباحث كتاب عروه، همچنين تنقيح مباحث اصولى آن پرداخته است. | |||
ايشان در اين شرح به ذكر | |||
== ساختار == | |||
كتاب به روش فقه استدلالى و با استناد به آيات، روايات و با بهرهگيرى از ديدگاه فقهاى اماميه در دوازده جزء از طهارت تا بحث حج در 12 جلد ادامه يافته است. | كتاب به روش فقه استدلالى و با استناد به آيات، روايات و با بهرهگيرى از ديدگاه فقهاى اماميه در دوازده جزء از طهارت تا بحث حج در 12 جلد ادامه يافته است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
جلد اول پيرامون احكام آبها و اقسام آنها میباشد. نگارنده در اين قسمت به احكام آب مضاف، آب جارى، آب راكد، آب كر، آب باران، آب چاه و آب مشکوک به نجاست اشاره نموده و احكام آب مستعمل (مورد استفاده) را نيز بيان مىنمايد. | |||
جلد اول پيرامون احكام آبها و اقسام آنها | |||
آن گاه به احكام نجاسات پرداخته و نجاست بول، غائط، منى، مردار، سگ، خوك، كافر، شراب، عصير عنبى، آب جو و عرق شتر نجاستخوار و عرق جنب از حرام را مورد تجزيه و تحليل قرار داده و ادله نجاست آنها را بررسى مىكند. | آن گاه به احكام نجاسات پرداخته و نجاست بول، غائط، منى، مردار، سگ، خوك، كافر، شراب، عصير عنبى، آب جو و عرق شتر نجاستخوار و عرق جنب از حرام را مورد تجزيه و تحليل قرار داده و ادله نجاست آنها را بررسى مىكند. | ||
در ادامه نگارنده به بحث درباره احكام مربوط به | در ادامه نگارنده به بحث درباره احكام مربوط به کیفیت پاک كردن اشياى نجس پرداخته و حكم ملاقات شىء نجس با شىء پاک و تطهير آن را بازگو نموده و ادله شرعى مربوط به آنها را نيز ذكر مىنمايد. | ||
در جلد دوم از اين مجموعه فقهى ادامه مباحث مربوط به طهارت و نجاست مطرح شده و شرايط كسب طهارت در نماز و مكان و لباس نمازگزار و وجوب ازاله نجاست از اين دو موضع بيان شده است. | در جلد دوم از اين مجموعه فقهى ادامه مباحث مربوط به طهارت و نجاست مطرح شده و شرايط كسب طهارت در نماز و مكان و لباس نمازگزار و وجوب ازاله نجاست از اين دو موضع بيان شده است. | ||
خط ۶۵: | خط ۴۶: | ||
احكام نماز خواندن در مساجد، معابد يهوديان و كليسياى مسيحيان احكام لمس قرآن كريم و تربت امام حسين(ع) و احكام مربوط به موارد بخشيده شده نجاست در لباس نمازگزار از ديگر مباحث ارائه شده در اين بخش از كتاب مىباشد. | احكام نماز خواندن در مساجد، معابد يهوديان و كليسياى مسيحيان احكام لمس قرآن كريم و تربت امام حسين(ع) و احكام مربوط به موارد بخشيده شده نجاست در لباس نمازگزار از ديگر مباحث ارائه شده در اين بخش از كتاب مىباشد. | ||
در بخش ديگرى از كتاب، احكام | در بخش ديگرى از كتاب، احكام مطهِّرات بيان شده و شرايط مطهر بودن (پاکكننده بودن) آب مورد بحث و بررسى فقهى قرار گرفته و فروعات مربوط به چگونگى پاک كردن اجسام نجس به وسيله آب بيان مىگردد. | ||
جلد سوم كتاب شامل دو فصل در احكام تخلى و وضو | جلد سوم كتاب شامل دو فصل در احكام تخلى و وضو میباشد كه هركدام از اين موضوعات شامل چند فصل ديگر مى باشند كه شارح به تفصيل به آنها پرداخته است. | ||
در جلد چهارم نيز كه تتمه كتاب الطهارة است در دو بخش به تتمه بحث وضو كه شامل مباحثى چون وضوى جبيره و كسى كه دائم الحدث | در جلد چهارم نيز كه تتمه كتاب الطهارة است در دو بخش به تتمه بحث وضو كه شامل مباحثى چون وضوى جبيره و كسى كه دائم الحدث میباشد و در بخش بعدى به انواع غسلهاى واجب پرداخته است. | ||
تمامى جلد پنجم در بردارنده تتمه مبحث غسلهاى واجب است. | تمامى جلد پنجم در بردارنده تتمه مبحث غسلهاى واجب است. | ||
جلد ششم نيز مربوط به غسل ميت و احكام آن به طور كامل | جلد ششم نيز مربوط به غسل ميت و احكام آن به طور كامل میباشد. | ||
جلد هفتم در سه بخش به تتمه بحث اغسال كه مربوط به غسلهاى مستحب | جلد هفتم در سه بخش به تتمه بحث اغسال كه مربوط به غسلهاى مستحب میباشد و در بخش بعدى به تيمم و مسوغات آن در پنج فصل و در بخش انتهایى به مبحث روزه پرداخته است. | ||
در جلد هشتم در دوازده فصل به شرايط وجوب روزه، مفطرات آن و كليه مسائلى كه در رسالههاى عمليه آمده اشاره كرده است. | در جلد هشتم در دوازده فصل به شرايط وجوب روزه، مفطرات آن و كليه مسائلى كه در رسالههاى عمليه آمده اشاره كرده است. | ||
جلد نهم در سه بخش تتمه كتاب الصوم، اعتكاف و زكات | جلد نهم در سه بخش تتمه كتاب الصوم، اعتكاف و زكات میباشد. | ||
جلد دهم طى نه قسمت به تتمه كتاب الزكاة پرداخته است كه از مصارف آن، مستحقين آن، اصناف مستحق و همچنين زكات فطره پرداخته است. | جلد دهم طى نه قسمت به تتمه كتاب الزكاة پرداخته است كه از مصارف آن، مستحقين آن، اصناف مستحق و همچنين زكات فطره پرداخته است. | ||
خط ۸۵: | خط ۶۶: | ||
جلد يازدهم كتاب راجع به تمامى كتاب الخمس و مختصرى از كتاب الحج است. | جلد يازدهم كتاب راجع به تمامى كتاب الخمس و مختصرى از كتاب الحج است. | ||
با اين كه اين دو بحث در يك كتاب واحد ذكر شده است، اما از جهت روش بحث با هم متفاوت هستند زيرا كه | با اين كه اين دو بحث در يك كتاب واحد ذكر شده است، اما از جهت روش بحث با هم متفاوت هستند زيرا كه مؤلف بين نوشتن كتاب الخمس و كتاب الحج ساليانى فاصله انداختهاند. كتاب الخمس در سال 1368 انجام گرفته درحالى كه كتاب الحج مربوط به سالهاى 1385-1386 میباشد. | ||
جلد آخر اين كتاب از دو بخش تشكيل يافته است، بخش اول آن كه شامل مقدمه تحقيق است و در ادامه مقدمه ناشر و همچنين به شرح حال | جلد آخر اين كتاب از دو بخش تشكيل يافته است، بخش اول آن كه شامل مقدمه تحقيق است و در ادامه مقدمه ناشر و همچنين به شرح حال مؤلف كتاب و تأليفات وى اشاره كرده است. | ||
اين تحقيق توسط احمد ميرخانى صورت گرفته و شرح حال | اين تحقيق توسط احمد ميرخانى صورت گرفته و شرح حال مؤلف توسط ضياءالدين آملى فرزند مؤلف تنظيم گرديده است. | ||
قسمت دوم آخرين جلد كتاب، تتمه بحث حج است كه در دوازده فصل به كليه مباحث حج از ادامه شروط حج، نيابت، اقسام و مواقيت افعال بحث كرده است. | قسمت دوم آخرين جلد كتاب، تتمه بحث حج است كه در دوازده فصل به كليه مباحث حج از ادامه شروط حج، نيابت، اقسام و مواقيت افعال بحث كرده است. | ||
خط ۹۷: | خط ۷۸: | ||
متن و مقدمه كتاب | متن و مقدمه كتاب | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |