۱۰۰٬۶۰۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' عليه السلام' به 'عليهالسلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01500J1.jpg | |||
| عنوان =عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية | |||
| | | عنوانهای دیگر =عوالي اللآلي | ||
| پدیدآوران = | |||
[[عراقی، مجتبی]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[ | [[ابن ابیجمهور، محمد بن زینالدین]] (نویسنده) | ||
[[مرعشی، شهابالدین]] ( | [[مرعشی، سید شهابالدین]] (مقدمهنويس) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 133/5 /الف2ع9 | ||
| موضوع = | |||
احادیث شیعه - قرن 9ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
مؤسسه سيدالشهداء(ع) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1403 ق یا 1983 م | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01500AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =4 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01500 | |||
| کتابخوان همراه نور =01500 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''عوالي اللآلي العزيزية فى الاحاديثالدينية''' كهبعضى آن را عوالي اللآلي خواندهاند كه بنا بر تحقيق صحيح نيست و نام صحيح كتاب «عوالي اللآلي» است. | |||
كتاب تألیف [[ابن ابیجمهور، محمد بن زینالدین|شيخ محمد بن على بن ابراهيم إحسائى]]، معروف به ابن ابیجمهور، متوفاى بعد از 901 ه (دهه اول قرن دهم هجرى) مىباشد كه شامل روايات فقهى و غير فقهى مىباشد. | |||
كتاب تألیف [[ | |||
==اعتبار كتاب و مؤلف== | ==اعتبار كتاب و مؤلف== | ||
[[ | [[ابن ابیجمهور، محمد بن زینالدین|ابن ابیجمهور احسائى]]، از جمله علمايى است كه در طول تاريخ بحثهاى فراوانى را متوجه خود ساخته است.عدهاى كتاب او را مردود، ضعيف، مطابق روايات اهل سنت و...دانستهاند.گروهى فراتر رفته و علاوه بر كتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه كردهاند و مثلاًاو را غلو كننده، صوفى، ضعيف، متساهل و يا غير دقيق در نقل روايت دانستهاند.[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] در كتاب [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] چنين مىفرمايد: «و قد طعن في ذلك التأليف و في مؤلفه المحدث البحراني في مقدمات الحدائق». | ||
در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، نعمتالله|سيد | در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، سید نعمتالله|سيد نعمتالله جزائرى]] در شرح خود بر «عوالي اللآلي» و [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله مرعشى نجفى]] در مقدمه كتاب، اشكالات وارده را نقل كرده و جوابهاى مفصلى به آنها دادهاند. | ||
در اين مقال جاى بسط كلام نيست و طالبين مىتوانند به منابع فوق مراجعه كنند؛ اما در چند جمله مختصر مىتوان گفت: | در اين مقال جاى بسط كلام نيست و طالبين مىتوانند به منابع فوق مراجعه كنند؛ اما در چند جمله مختصر مىتوان گفت: | ||
خط ۵۵: | خط ۴۳: | ||
اولا: جواب ايرادها با جوابهاى نقضى و حلى مفصلا داده شده است. | اولا: جواب ايرادها با جوابهاى نقضى و حلى مفصلا داده شده است. | ||
ثانيا: علمايى چون علامه مجلسى، كتاب «عوالي اللآلي» را از مصادر بحار قرار داده و بزرگانى مانند شيخ يوسف بحرانى و [[شوشتری، نورالله بن شریفالدین|قاضى | ثانيا: علمايى چون علامه مجلسى، كتاب «عوالي اللآلي» را از مصادر بحار قرار داده و بزرگانى مانند شيخ يوسف بحرانى و [[شوشتری، سید نورالله بن شریفالدین|قاضى نوراللّه شوشترى]] و...به آن اعتماد كرده و روايات آن را نقل كردهاند. | ||
ثالثا: مسأله اعتبار كتاب و عدم ذكر اسناد روايات نيز با توجه به هماهنگى روايات اين كتاب با كتب معتبر و مسند قابل حل است. | ثالثا: مسأله اعتبار كتاب و عدم ذكر اسناد روايات نيز با توجه به هماهنگى روايات اين كتاب با كتب معتبر و مسند قابل حل است. | ||
خط ۶۴: | خط ۵۲: | ||
بر كتاب «عوالي اللآلي» توسط [[جزایری، نعمتالله|سيد | بر كتاب «عوالي اللآلي» توسط [[جزایری، سید نعمتالله|سيد نعمتالله جزائرى]] شرحى مبسوط نگاشته شده و با عنوان الجواهر الغوالي يا مدينة الحديث منتشر شده است. | ||
نكات فراوانى از «الجواهر الغوالي» در پاورقى چاپ حاضر كتاب توسط جناب آقاى عراقى ذكر شده كه در فهم مطالب كتاب سودمند است. | نكات فراوانى از «الجواهر الغوالي» در پاورقى چاپ حاضر كتاب توسط جناب آقاى عراقى ذكر شده كه در فهم مطالب كتاب سودمند است. | ||
خط ۸۳: | خط ۷۱: | ||
باب دوم: | باب دوم: | ||
شامل احاديثى است كه بر طبق ابواب فقه مرتب شدهاند.قسمت اول آنها مرويات فخر المحققين است و قسمت دوم روايات ابن فهد و [[ | شامل احاديثى است كه بر طبق ابواب فقه مرتب شدهاند.قسمت اول آنها مرويات [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] است و قسمت دوم روايات [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] و [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است. | ||
خاتمه: | خاتمه: | ||
در خاتمه نيز، روايات متفرقه در موضوعات گوناگون و بعضى كرامات | در خاتمه نيز، روايات متفرقه در موضوعات گوناگون و بعضى كرامات اميرالمؤمنين عليهالسلام نقل شده است. | ||
==نسخه كتاب== | ==نسخه كتاب== | ||
خط ۹۷: | خط ۸۵: | ||
كتاب از روى اين نسخه و بعد از مقابله با نسخۀ كتابخانه [[مرعشی، شهابالدین|آیتالله مرعشى نجفى]] آماده شده است. | كتاب از روى اين نسخه و بعد از مقابله با نسخۀ كتابخانه [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله مرعشى نجفى]] آماده شده است. | ||
تحقيق بسيار جامعى از | تحقيق بسيار جامعى از حجتالاسلام حاج آقا [[عراقی، مجتبی|مجتبى عراقى]] همراه آن آمده است. | ||
در مقدمۀ محقق، عنوان مطالب كتاب ذكر شده و بحثهايى در اعتبار كتاب و مؤلف آمده است. | در مقدمۀ محقق، عنوان مطالب كتاب ذكر شده و بحثهايى در اعتبار كتاب و مؤلف آمده است. | ||
همچنين مقدمهاى به قلم [[مرعشی، شهابالدین|آیتالله مرعشى نجفى]] با عنوان رسالة النقود و الردود على الكتاب و مؤلفه در ابتداى كتاب ذكر شده. | همچنين مقدمهاى به قلم [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله مرعشى نجفى]] با عنوان رسالة النقود و الردود على الكتاب و مؤلفه در ابتداى كتاب ذكر شده. | ||
محقق محترم، روايات متن را از كتب شيعه و سنى استخراج كرده است. | محقق محترم، روايات متن را از كتب شيعه و سنى استخراج كرده است. | ||
خط ۱۰۹: | خط ۹۷: | ||
همچنين حواشى مصنف را از نسخه خطى بعينه به پاورقى انتقال داده است. | همچنين حواشى مصنف را از نسخه خطى بعينه به پاورقى انتقال داده است. | ||
علاوه بر آن در جاهايى كه نياز به توضيح احساس شده از شرح [[جزایری، نعمتالله|سيد | علاوه بر آن در جاهايى كه نياز به توضيح احساس شده از شرح [[جزایری، سید نعمتالله|سيد نعمتالله جزائرى]] بر كتاب، مطالب لازم نقل شده است. | ||
اين تحقيق، ارزش كتاب را دو چندان نموده، چرا كه مصنف تمام روايات كتاب را بدون سند ذكر كرده و در تحقيق كتاب، اسناد همۀ آنها آمده است. | اين تحقيق، ارزش كتاب را دو چندان نموده، چرا كه مصنف تمام روايات كتاب را بدون سند ذكر كرده و در تحقيق كتاب، اسناد همۀ آنها آمده است. | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۰۵: | ||
از جمله نكات مثبت در اين چاپ آن است كه جناب آقاى محمد مهدى نجف فهرست تمام روايات كتاب را به ترتيب حروف الفباء با ذكر شماره صفحۀ روايت مرتب نموده كه دسترسى به روايات را بسيار آسان مىكند.اين ترتيب بر اساس اولين كلمه از متن روايت است. | از جمله نكات مثبت در اين چاپ آن است كه جناب آقاى محمد مهدى نجف فهرست تمام روايات كتاب را به ترتيب حروف الفباء با ذكر شماره صفحۀ روايت مرتب نموده كه دسترسى به روايات را بسيار آسان مىكند.اين ترتيب بر اساس اولين كلمه از متن روايت است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[مدينة الحديث (الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |