نوری، حسین بن محمدتقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' عليه السلام' به 'عليه‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - ' عليه السلام' به 'عليه‌السلام')
خط ۹۳: خط ۹۳:
او به نجف اشرف بازگشت و در درس دانشمند فرزانه، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] حاضر شد، اما چند ماهى بيش فرصت استفاده از آن عالم بزرگ را نيافت چرا كه [[شيخ انصارى]] در سال 1281 هجرى وفات يافت.
او به نجف اشرف بازگشت و در درس دانشمند فرزانه، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] حاضر شد، اما چند ماهى بيش فرصت استفاده از آن عالم بزرگ را نيافت چرا كه [[شيخ انصارى]] در سال 1281 هجرى وفات يافت.


محدث نورى در سال 1284 به قصد زيارت امام رضا عليه السلام عازم مشهد مقدس شد و به ايران آمد.
محدث نورى در سال 1284 به قصد زيارت امام رضاعليه‌السلام عازم مشهد مقدس شد و به ايران آمد.


دو سال بعد در سال 1286 به عراق بازگشت كه در آن سال استاد بزرگش شيخ عبدالحسين تهرانى نيز وفات كرد.
دو سال بعد در سال 1286 به عراق بازگشت كه در آن سال استاد بزرگش شيخ عبدالحسين تهرانى نيز وفات كرد.
خط ۱۰۳: خط ۱۰۳:
چون [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  در سال 1291 به سامرا مهاجرت كرد و قصد اقامت در آن شهر نمود محدث نورى نيز در سال بعد همراه ديگر استادش فتح على سلطان آبادى و دامادش شيخ فضل الله نورى به سامرا مهاجرت كرد تا از محضر استاد خود [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  بهره برد.
چون [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  در سال 1291 به سامرا مهاجرت كرد و قصد اقامت در آن شهر نمود محدث نورى نيز در سال بعد همراه ديگر استادش فتح على سلطان آبادى و دامادش شيخ فضل الله نورى به سامرا مهاجرت كرد تا از محضر استاد خود [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  بهره برد.


بعد از آن دوباره توفيق زيارت خانه خدا و سپس در سال 1297 زيارت امام رضا عليه السلام در مشهد مقدس نصيبش شده در سال 1299 نيز براى چهارمين و آخرين بار به زيارت خانه خدا مشرف شد و بعد از آن به سامرا بازگشت و تا سال 1312 در آن شهر باقى ماند و ملازم استاد خود [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  شد.
بعد از آن دوباره توفيق زيارت خانه خدا و سپس در سال 1297 زيارت امام رضاعليه‌السلام در مشهد مقدس نصيبش شده در سال 1299 نيز براى چهارمين و آخرين بار به زيارت خانه خدا مشرف شد و بعد از آن به سامرا بازگشت و تا سال 1312 در آن شهر باقى ماند و ملازم استاد خود [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]  شد.


محدث نورى در سال 1314، دو سال پس از وفات [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]، به نجف اشرف بازگشت و تا آخر عمر در آن شهر باقى ماند.
محدث نورى در سال 1314، دو سال پس از وفات [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]، به نجف اشرف بازگشت و تا آخر عمر در آن شهر باقى ماند.
خط ۱۳۵: خط ۱۳۵:
زمان نوشتن وى بعد از نماز عصر تا هنگام غروب بود و زمان مطالعه وى بعد از نماز عشا تا هنگام خواب بود.
زمان نوشتن وى بعد از نماز عصر تا هنگام غروب بود و زمان مطالعه وى بعد از نماز عشا تا هنگام خواب بود.


او هميشه با وضو مى‌خوابيد و شبها هم كم مى‌خوابيد. دو ساعت قبل از طلوع فجر بيدار مى‌شد و وضو مى‌گرفت. يك ساعت قبل از طلوع فجر به حرم حضرت امير مؤمنان على عليه السلام مشرف مى‌شد و اين برنامه در زمستان و تابستان ادامه داشت.
او هميشه با وضو مى‌خوابيد و شبها هم كم مى‌خوابيد. دو ساعت قبل از طلوع فجر بيدار مى‌شد و وضو مى‌گرفت. يك ساعت قبل از طلوع فجر به حرم حضرت امير مؤمنان علىعليه‌السلام مشرف مى‌شد و اين برنامه در زمستان و تابستان ادامه داشت.


او پشت «در قبله» مى‌رفت و نماز شب مى‌خواند تا سيد داود نائب، كليد دار حرم، مى‌آمد و در را باز مى‌كرد و محدث نورى اولين كسى بود كه وارد حرم مى‌شد.
او پشت «در قبله» مى‌رفت و نماز شب مى‌خواند تا سيد داود نائب، كليد دار حرم، مى‌آمد و در را باز مى‌كرد و محدث نورى اولين كسى بود كه وارد حرم مى‌شد.
خط ۱۶۰: خط ۱۶۰:




يكى از سنتهايى كه در زمان [[شيخ انصارى]] رواج داشت زيارت امام حسين عليه السلام با پاى پياده بود. بسيارى از بزرگان و علما با پاى پياده به زيارت كربلا مى‌رفتند؛ اما اين سنت در زمان محدث نورى به فراموشى سپرده شده بود و از علائم فقر و ندارى به شمار مى‌آمد.
يكى از سنتهايى كه در زمان [[شيخ انصارى]] رواج داشت زيارت امام حسينعليه‌السلام با پاى پياده بود. بسيارى از بزرگان و علما با پاى پياده به زيارت كربلا مى‌رفتند؛ اما اين سنت در زمان محدث نورى به فراموشى سپرده شده بود و از علائم فقر و ندارى به شمار مى‌آمد.


با عزم و همت محدث نورى اين سنت نيز دوباره زنده شد. او چارپايانى را براى حمل بار كرايه مى‌كرد و با پاى پياده با ياران و شاگردان خود به زيارت امام حسين عليه السلام مى‌رفت.
با عزم و همت محدث نورى اين سنت نيز دوباره زنده شد. او چارپايانى را براى حمل بار كرايه مى‌كرد و با پاى پياده با ياران و شاگردان خود به زيارت امام حسينعليه‌السلام مى‌رفت.


آنها مسير نجف تا كربلا را در سه شب مى‌پيمودند. آنها صبح و عصر راه مى‌رفتند و نيمۀ روز به استراحت و صرف غذا و خواندن نماز و دعا مى‌پرداختند.
آنها مسير نجف تا كربلا را در سه شب مى‌پيمودند. آنها صبح و عصر راه مى‌رفتند و نيمۀ روز به استراحت و صرف غذا و خواندن نماز و دعا مى‌پرداختند.
خط ۱۹۹: خط ۱۹۹:
#:وى با جمع آورى بيش از 23 هزار روايت كه در وسائل الشيعه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] نيامده، مجموعه‌اى گران‌بها و ارزشمند براى شيعه و جهان اسلام به يادگار نهاده است.
#:وى با جمع آورى بيش از 23 هزار روايت كه در وسائل الشيعه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] نيامده، مجموعه‌اى گران‌بها و ارزشمند براى شيعه و جهان اسلام به يادگار نهاده است.
#دار السلام فيما يتعلق بالرؤيا و المنام
#دار السلام فيما يتعلق بالرؤيا و المنام
#جنة المأوى فيمن فاز بلقاء الحجة عليه السلام
#جنة المأوى فيمن فاز بلقاء الحجةعليه‌السلام
#الفيض القدسي در احوال [[علامه مجلسى]]
#الفيض القدسي در احوال [[علامه مجلسى]]
#الصحيفة الثانية العلوية
#الصحيفة الثانية العلوية
خط ۲۲۸: خط ۲۲۸:
بر اثر گرماى شديد غذاى آنان فاسد شده و همه مسموم شدند. محدث نورى بعد از آن حادثه سخت بيمار شده و بعد از برگشتن به نجف بعد از عمرى خدمت به علوم محمد و آل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم در شب چهارشنبه 27 جمادى الثانيه سال 1320 هجرى جان به جان آفرين تسليم نمود.
بر اثر گرماى شديد غذاى آنان فاسد شده و همه مسموم شدند. محدث نورى بعد از آن حادثه سخت بيمار شده و بعد از برگشتن به نجف بعد از عمرى خدمت به علوم محمد و آل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم در شب چهارشنبه 27 جمادى الثانيه سال 1320 هجرى جان به جان آفرين تسليم نمود.


بعد از انتشار خبر فوت محدث نورى شهر نجف يكپارچه عزادار شد و جمع عظيمى از مردم و علماى بزرگ به تشييع جنازه او حاضر شدند و بدن شريفش را در صحن مطهر حرم حضرت امير مؤمنان على عليه السلام در باب قبله دفن نمودند.
بعد از انتشار خبر فوت محدث نورى شهر نجف يكپارچه عزادار شد و جمع عظيمى از مردم و علماى بزرگ به تشييع جنازه او حاضر شدند و بدن شريفش را در صحن مطهر حرم حضرت امير مؤمنان علىعليه‌السلام در باب قبله دفن نمودند.


از وقايع عجيب پيرامون اين مرد بزرگ آنكه: زمانيكه پس از 7 سال همسر محدث نورى وفات نمود و خواستند او را در كنار شوهرش دفن كنند، بدن محدث نورى نمايان شد و همه ديدند كه بدن شريف او صحيح و سالم است گويا ساعتى بيش نيست كه به خوابى آرام فرو رفته است.
از وقايع عجيب پيرامون اين مرد بزرگ آنكه: زمانيكه پس از 7 سال همسر محدث نورى وفات نمود و خواستند او را در كنار شوهرش دفن كنند، بدن محدث نورى نمايان شد و همه ديدند كه بدن شريف او صحيح و سالم است گويا ساعتى بيش نيست كه به خوابى آرام فرو رفته است.
خط ۲۶۶: خط ۲۶۶:
[[لؤلؤ و مرجان (در آداب اهل منبر)]]
[[لؤلؤ و مرجان (در آداب اهل منبر)]]


[[ تشرف يافتگان به محضر صاحب الزمان عليه السلام «برگرفته از کتاب نجم الثاقب»]]
[[ تشرف يافتگان به محضر صاحب الزمانعليه‌السلام «برگرفته از کتاب نجم الثاقب»]]


[[رسالة فی آداب المجاورة (مجاورة مشاهد الأئمة علیهم السلام)]]
[[رسالة فی آداب المجاورة (مجاورة مشاهد الأئمة علیهم السلام)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش