۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR00370J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type='publishYear'| | |data-type='publishYear'| 1331 هـ.ق | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE370AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
محمد كاظم بن حسين مشهور به آخوند خراسانى از فقهاى بزرگ شيعه در آغاز قرن چهاردهم هجرى قمرى و از علماى بزرگ حوزه علميه نجف اشرف. و متوفاى سال 1329 هجرى قمرى. | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|محمد كاظم بن حسين مشهور به آخوند خراسانى]] از فقهاى بزرگ شيعه در آغاز قرن چهاردهم هجرى قمرى و از علماى بزرگ حوزه علميه نجف اشرف. و متوفاى سال 1329 هجرى قمرى. | ||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
اين كتاب شرحى است بر كتاب تبصرة المتعلمين علامه حلى. | اين كتاب شرحى است بر كتاب تبصرة المتعلمين علامه حلى. | ||
اين كتاب به صورت شرح مزجى نوشته شده است. يعنى به صورتى كه شرح و متن با هم آميخته شده‌اند. آخوند خراسانى با دقت عميق خود كه در استفاده از الفاظ دارند در اين كتاب به شرح مباحث كتاب مى‌پردازند. و آن ژرف‌انديشى خود كه در كتاب ارزشمند كفاية الاصول معهود است را در شرح مباحث فقهى به كار برده‌اند. | اين كتاب به صورت شرح مزجى نوشته شده است. يعنى به صورتى كه شرح و متن با هم آميخته شده‌اند. [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] با دقت عميق خود كه در استفاده از الفاظ دارند در اين كتاب به شرح مباحث كتاب مى‌پردازند. و آن ژرف‌انديشى خود كه در كتاب ارزشمند كفاية الاصول معهود است را در شرح مباحث فقهى به كار برده‌اند. | ||
مرحوم آخوند در اين كتاب تنها به شرح مباحث نپرداخته‌اند بلكه به صورتى اجتهادى بر تك تك مباحث استدلال فقهى آورده‌اند. | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]] در اين كتاب تنها به شرح مباحث نپرداخته‌اند بلكه به صورتى اجتهادى بر تك تك مباحث استدلال فقهى آورده‌اند. | ||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
با توجه به اينكه اين كتاب در آخر عمر آخوند خراسانى و در اوج شكوفايى علمى ايشان به رشته تحرير در آمده است يكى از بهترين منابع فقهى براى آگاهى از آخرين نظريات علمى ايشان در كتاب الطهارة و مقدمات كتاب الصلاة مى‌باشد. | با توجه به اينكه اين كتاب در آخر عمر [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] و در اوج شكوفايى علمى ايشان به رشته تحرير در آمده است يكى از بهترين منابع فقهى براى آگاهى از آخرين نظريات علمى ايشان در كتاب الطهارة و مقدمات كتاب الصلاة مى‌باشد. | ||
==انگيزه نگارش== | ==انگيزه نگارش== | ||
آخوند خراسانى در مقدمه كتاب انگيزه خود را از نگارش اين كتاب اين گونه بيان مى‌فرمايد: «فسئلني بعض من لا يسعني إجابته بالرد، أن ألحق به تكملة توقف رسمه على الحد، و أضيفها إليه إضافة معنوية». «يعنى شخصيتى كه من نمى‌توانستم به او جواب رد دهم از من درخواست كرد تا شرحى بر كتاب تبصرة المتعلمين بنويسم و اضافاتى معنوى را بر آن بيفزايم». | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] در مقدمه كتاب انگيزه خود را از نگارش اين كتاب اين گونه بيان مى‌فرمايد: «فسئلني بعض من لا يسعني إجابته بالرد، أن ألحق به تكملة توقف رسمه على الحد، و أضيفها إليه إضافة معنوية». «يعنى شخصيتى كه من نمى‌توانستم به او جواب رد دهم از من درخواست كرد تا شرحى بر كتاب تبصرة المتعلمين بنويسم و اضافاتى معنوى را بر آن بيفزايم». | ||
==تاريخ نگارش== | ==تاريخ نگارش== | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
نسخه چاپى كه در اين برنامه از آن استفاده شده است، نسخه‌اى يك جلدى و در قطع وزيرى است. تاريخ چاپ آن سال 1331 هجرى قمرى است و ناشر آن چاپ خانه ولايت در بغداد مى‌باشد. لازم به ذكر است كه اين كتاب در ضمن كتاب «قطرات من يراع بحر العلوم أو شذرات من عقدها المنظوم» كه مجموعه آثار فقهى آخوند خراسانى است به چاپ رسيده است. | نسخه چاپى كه در اين برنامه از آن استفاده شده است، نسخه‌اى يك جلدى و در قطع وزيرى است. تاريخ چاپ آن سال 1331 هجرى قمرى است و ناشر آن چاپ خانه ولايت در بغداد مى‌باشد. لازم به ذكر است كه اين كتاب در ضمن كتاب «قطرات من يراع بحر العلوم أو شذرات من عقدها المنظوم» كه مجموعه آثار فقهى آخوند خراسانى است به چاپ رسيده است. | ||
== وابسته‌ها == | |||
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] | |||
== پیوندها == | == پیوندها == | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||