تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها

تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۲:۱۰

۱۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۷

جز

جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۴۳: / خط ۴۳: @@
-'''تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة''' نوشته [[استرآبادی، علی|سيد شرف الدين، على حسينى استرآبادى]]، متوفاى اواخر قرن دهم هجرى است. همچنانكه از نامش پيداست در موضوع فضايل اهل بيت پيامبر(ع) تألیف شده است.
+'''تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة''' نوشته [[استرآبادی، علی|سيد شرف‌الدين، على حسينى استرآبادى]]، متوفاى اواخر قرن دهم هجرى است. همچنانكه از نامش پيداست در موضوع فضايل اهل بيت پيامبر(ع) تألیف شده است.
 ==انگيزه تأليف==
-سيد شرف الدين در مقدمه، انگيزه خود را از تأليف كتاب چنين بيان مى‌كند:
+سيد شرف‌الدين در مقدمه، انگيزه خود را از تأليف كتاب چنين بيان مى‌كند:
 «آيات فراوانى در قرآن مجيد در مدح اهل بيت پيامبر(ص) و ذم و نكوهش دشمنان آنان آمده و روايات فراوانى در تفسير اين آيات وارد شده؛ ولى اين روايات در كتب مختلف تفسير پراكنده‌اند به طورى كه دسترسى به آنها و اطلاع از همه آنها براى مراجعه كنندگان مشكل است، لذا تصميم به جمع‌آورى آنها در يك كتاب گرفتم تا موجب هدايت طالبان راه راست گردد.
@@ خط ۵۷: / خط ۵۷: @@
-سيد شرف الدين به خاطر سهولت هر چه بيشتر در بازيابى مطالب كتاب، آن را به ترتيب قرآن قرار داده و از سوره فاتحه آغاز كرده و به سورۀ اخلاص ختم نموده است.
+سيد شرف‌الدين به خاطر سهولت هر چه بيشتر در بازيابى مطالب كتاب، آن را به ترتيب قرآن قرار داده و از سوره فاتحه آغاز كرده و به سورۀ اخلاص ختم نموده است.
 در هر قسمت نيز ابتدا نام سوره، بعد آيات مورد نظر را با شماره آيه ذكر كرده، پس از آن و در ذيل آيه روايات اهل بيت عليهم السلام را در تأويل آن آيه آورده است.
@@ خط ۶۳: / خط ۶۳: @@
 مصنف در بعضى موارد در پايان روايات توضيحاتى براى روشن شدن معناى آيه و روايتِ ذيل آن ذكر كرده است.
-سيد شرف الدين آيات را به صورت گلچين آورده و در اين بين نام بعضى از سور قرآن، در كتاب نيامده، زيرا روايتى ذيل آيات آن سوره نيافته است.
+سيد شرف‌الدين آيات را به صورت گلچين آورده و در اين بين نام بعضى از سور قرآن، در كتاب نيامده، زيرا روايتى ذيل آيات آن سوره نيافته است.
 نكتۀ بسيار مهمى كه هنگام مطالعۀ اين كتاب بايد در نظر گرفته شود آن است كه كتاب در صدد بيان ترجمه يا تفسير آيات بوسيلۀ روايات نيست، چرا كه تفسير هم مانند ترجمه نظر به مدلول ظاهرى آيه دارد.مصنف در اين كتاب تمام تلاش خود را صرف تبيين تأويل آيات از راه روايات معصومين كرده است و تأويل قرآن نظر به باطن و بطن قرآن دارد كه هيچ راهى جز علم غيب براى رسيدن به آن وجود ندارد و الفاظ قرآن هيچ دلالتى بر آن معنى ندارند.
@@ خط ۷۳: / خط ۷۳: @@
 در پاورقى كتاب نيز تحقيقى شامل نسخه بدل‌ها و استخراج آيات و روايات از منابع همراه با آدرس آنها وجود دارد و بعضى روايات نيز از منابع اهل سنت آدرس‌دهى شده‌اند.
-سيد شرف الدين در تأليف خود از منابع متعددى استفاده كرده كه از آن جمله:
+سيد شرف‌الدين در تأليف خود از منابع متعددى استفاده كرده كه از آن جمله:
 #كنز الفوائد، كراجكى