۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)') |
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
آثار گردآمده در اين دايرةالمعارف، به ترتيب جلدهاى كتاب عبارتند از: | آثار گردآمده در اين دايرةالمعارف، به ترتيب جلدهاى كتاب عبارتند از: | ||
جلد صفر (مدخل): اين جلد، به زندگىنامه علامه شرف الدين اختصاص داده شده است. نويسنده ([[حکیم، منذر|سيد منذر حكيم]] ) در اين جلد، به تبارشناسى جنبش اصلاحگرى پرداخته، ضمن بيان نقش و تأثير علامه، كسانى را كه پيش از وى در اين راه گام نهادند (همچون [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] صاحب فتواى تنباكو يا سيد جمالالدين اسدآبادى) يا بعدها اين راه را ادامه دادند (مانند: سيد محمدسعيد حبّوبى در عراق) معرفى كرده است<ref>همان، ص23</ref> | جلد صفر (مدخل): اين جلد، به زندگىنامه علامه شرف الدين اختصاص داده شده است. نويسنده ([[حکیم، منذر|سيد منذر حكيم]]) در اين جلد، به تبارشناسى جنبش اصلاحگرى پرداخته، ضمن بيان نقش و تأثير علامه، كسانى را كه پيش از وى در اين راه گام نهادند (همچون [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] صاحب فتواى تنباكو يا سيد جمالالدين اسدآبادى) يا بعدها اين راه را ادامه دادند (مانند: سيد محمدسعيد حبّوبى در عراق) معرفى كرده است<ref>همان، ص23</ref> | ||
همچنين در اين جلد، اوضاع بينالمللى در زمان حيات علامه گزارش و به استعمار غرب و سقوط دولت عثمانى، اشاره شده است. نويسنده سپس به جهاد و مبارزه علامه شرف الدين بر ضد استعمار در سوريه و لبنان پرداخته و آزار و اذيتهايى را كه در اين راه تحمل كرده و همچنين تبعيد وى را گزارش كرده است. سپس به گزارش اقدامات و فعاليتهاى اجتماعى فرهنگى وى، از جمله مؤسسات خيريه و مدارسى كه ايشان راهاندازى كردهاند، پرداخته شده است<ref>همان</ref> | همچنين در اين جلد، اوضاع بينالمللى در زمان حيات علامه گزارش و به استعمار غرب و سقوط دولت عثمانى، اشاره شده است. نويسنده سپس به جهاد و مبارزه علامه شرف الدين بر ضد استعمار در سوريه و لبنان پرداخته و آزار و اذيتهايى را كه در اين راه تحمل كرده و همچنين تبعيد وى را گزارش كرده است. سپس به گزارش اقدامات و فعاليتهاى اجتماعى فرهنگى وى، از جمله مؤسسات خيريه و مدارسى كه ايشان راهاندازى كردهاند، پرداخته شده است<ref>همان</ref> | ||
جلد اول، ([[المراجعات]] ): اين جلد، دربردارنده مباحثى درباره امامت، طبق مذهب شيعه و تحقيق جانشينى و خلافت پيامبر(ص) و... مىباشد كه در 112 عنوان نامه بين [[شرفالدین، عبدالحسین|علامه شرفالدين]] و شيخ سليم بشرى (رئيس وقت دانشگاه الازهر) رد و بدل شده است. زبان نامهها ادبى، زيبا و محكم و مطالب مطرح شده در آن، غنى و سرشار است. سؤالهاى مهمى كه در بحث امامت مطرح است، در اين كتاب، به خوبى و اتقان پاسخ گفته شده است<ref>همان</ref> | جلد اول، ([[المراجعات]]): اين جلد، دربردارنده مباحثى درباره امامت، طبق مذهب شيعه و تحقيق جانشينى و خلافت پيامبر(ص) و... مىباشد كه در 112 عنوان نامه بين [[شرفالدین، عبدالحسین|علامه شرفالدين]] و شيخ سليم بشرى (رئيس وقت دانشگاه الازهر) رد و بدل شده است. زبان نامهها ادبى، زيبا و محكم و مطالب مطرح شده در آن، غنى و سرشار است. سؤالهاى مهمى كه در بحث امامت مطرح است، در اين كتاب، به خوبى و اتقان پاسخ گفته شده است<ref>همان</ref> | ||
جلد دوم، (النص و الاجتهاد): اين جلد، بيان صد مورد از اجتهاد خلفا و صحابه در برابر نصوص است. نقد و بررسى اصل مبحث، يعنى اجتهاد در مقابل نص و موارد مورد بحث، چارچوب كتاب را در هفت فصل، تشكيل مىدهد. نگارنده اين اثر را در 85 سالگى نوشته و تجارب بيش از نيم قرن خود در پژوهش و تحقيق را در آن به نمايش گذاشته است<ref>همان، ص23-24</ref> | جلد دوم، (النص و الاجتهاد): اين جلد، بيان صد مورد از اجتهاد خلفا و صحابه در برابر نصوص است. نقد و بررسى اصل مبحث، يعنى اجتهاد در مقابل نص و موارد مورد بحث، چارچوب كتاب را در هفت فصل، تشكيل مىدهد. نگارنده اين اثر را در 85 سالگى نوشته و تجارب بيش از نيم قرن خود در پژوهش و تحقيق را در آن به نمايش گذاشته است<ref>همان، ص23-24</ref> |
ویرایش