ایزدی، عباس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)'
جز (جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: محاضر' به '')
جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)')
خط ۴۱: خط ۴۱:
== اساتيد==
== اساتيد==


ادبيات را در قم و نجف‌آباد نزد شيخ احمد حججى، شيخ غلام‌حسين منصور و شيخ ابراهيم رياضى، قسمتى از لمعه، رسائل و مكاسب را نزد شيخ عبدالرزّاق نائينى، مقدارى از لمعه را نزد [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌الله مرعشى نجفى]]، قسمتى از مكاسب را در اصفهان نزد حاج آقا رحيم ارباب و شيخ احمد فياض، كفايه و مقدارى از فقه را در قم نزد محقق داماد، فلسفه، فقه، اصول و اخلاق را نزد [[امام خمينى (ره)|امام خمينى]](ره)، [[بروجردی، حسین|حسين بروجردى]] و محمد رضا گلپايگانى خواند و بالاخره بين سال‌هاى 1326تا1338، از درس فلسفه، عرفان و تفسير علامّه طباطبايى بهره برد. هم‌زمان در اين ايام به تدريس فقه، اصول و فلسفه اشتغال داشت و همراه آيت‌الله [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]] و آيت‌الله [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] به طور خصوصى در منزل، خدمت [[امام خمينى (ره)|امام خمينى]](ره) به فراگيرى منظومه حكمت (مرحوم حاج ملّا هادى سبزوارى) پرداخت.
ادبيات را در قم و نجف‌آباد نزد شيخ احمد حججى، شيخ غلام‌حسين منصور و شيخ ابراهيم رياضى، قسمتى از لمعه، رسائل و مكاسب را نزد شيخ عبدالرزّاق نائينى، مقدارى از لمعه را نزد [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌الله مرعشى نجفى]]، قسمتى از مكاسب را در اصفهان نزد حاج آقا رحيم ارباب و شيخ احمد فياض، كفايه و مقدارى از فقه را در قم نزد محقق داماد، فلسفه، فقه، اصول و اخلاق را نزد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، [[بروجردی، حسین|حسين بروجردى]] و محمد رضا گلپايگانى خواند و بالاخره بين سال‌هاى 1326تا1338، از درس فلسفه، عرفان و تفسير علامّه طباطبايى بهره برد. هم‌زمان در اين ايام به تدريس فقه، اصول و فلسفه اشتغال داشت و همراه آيت‌الله [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]] و آيت‌الله [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] به طور خصوصى در منزل، خدمت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) به فراگيرى منظومه حكمت (مرحوم حاج ملّا هادى سبزوارى) پرداخت.


==تبلیغ و ارشاد==
==تبلیغ و ارشاد==
خط ۵۵: خط ۵۵:
ايشان وقتى به نجف‌آباد آمدند، از ابتداى قرآن تا سوره مبارك يوسف را براى علماء، فضلاء، عده‌اى از بازاريان و معلمين، با استفاده از تفاسير مختلف خصوصاً [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]] و مجمع البيان (به طور موضوعى اول صبح) تفسير مى‌كردند و در مناسبت‌هاى مختلف به شرح دعاى افتتاح، ابوحمزه ثمالى، نهج البلاغه و روايات اصول [[الکافی|كافى]] مى‌پرداختند. اغلب سخنرانى‌ها و خطبه‌هاى ايشان پر مطلب، مفيد و جنبه درسى و تحقيقى داشت.
ايشان وقتى به نجف‌آباد آمدند، از ابتداى قرآن تا سوره مبارك يوسف را براى علماء، فضلاء، عده‌اى از بازاريان و معلمين، با استفاده از تفاسير مختلف خصوصاً [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]] و مجمع البيان (به طور موضوعى اول صبح) تفسير مى‌كردند و در مناسبت‌هاى مختلف به شرح دعاى افتتاح، ابوحمزه ثمالى، نهج البلاغه و روايات اصول [[الکافی|كافى]] مى‌پرداختند. اغلب سخنرانى‌ها و خطبه‌هاى ايشان پر مطلب، مفيد و جنبه درسى و تحقيقى داشت.


ايشان مى‌فرمودند از آغاز ورود به نجف‌آباد، نماينده [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] و [[امام خمينى (ره)|امام خمينى]](ره) بودند. حضرت [[امام خمينى (ره)|امام خمينى]](ره) در يك اجازه‌نامه‌اى كه به ايشان داده‌اند مى‌فرمايند: «من شرايط فقاهت را در ايشان مجتمع مى‌بينم فله التصدى لما للفقيه فيه التصدى» يعنى ايشان مجتهد هستند و هر چيزى را كه مجتهد عهده‌دار هستند ايشان هم لياقت آن را دارند.
ايشان مى‌فرمودند از آغاز ورود به نجف‌آباد، نماينده [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) بودند. حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) در يك اجازه‌نامه‌اى كه به ايشان داده‌اند مى‌فرمايند: «من شرايط فقاهت را در ايشان مجتمع مى‌بينم فله التصدى لما للفقيه فيه التصدى» يعنى ايشان مجتهد هستند و هر چيزى را كه مجتهد عهده‌دار هستند ايشان هم لياقت آن را دارند.


==مبارزات==
==مبارزات==


همزمان با اوج‌گيرى نهضت [[امام خمينى (ره)|امام خمينى]](ره)، در همه مراحل انقلاب اسلامى پيش‌قدم بودند و مردم را بيدار و هدايت مى‌نمودند. در اين راستا قبل از پيروزى انقلاب، همراه عده‌اى از مردم و حجت‌الاسلام شيخ غلامحسين ايزدى (برادر خانم ايشان) دستگير و مدتى در زندان اصفهان بودند. وى دو نوبت از طرف مردم اصفهان، به عنوان نماينده‌ى خبرگان براى تدوين قانون اساسى و خبرگان رهبرى برگزيده شد. ايشان با پيروزى انقلاب اسلامى نيز از طرف [[امام خمينى (ره)|امام خمينى]](ره) به امامت جمعه تا سال 1371ش منصوب مى‌شوند.
همزمان با اوج‌گيرى نهضت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، در همه مراحل انقلاب اسلامى پيش‌قدم بودند و مردم را بيدار و هدايت مى‌نمودند. در اين راستا قبل از پيروزى انقلاب، همراه عده‌اى از مردم و حجت‌الاسلام شيخ غلامحسين ايزدى (برادر خانم ايشان) دستگير و مدتى در زندان اصفهان بودند. وى دو نوبت از طرف مردم اصفهان، به عنوان نماينده‌ى خبرگان براى تدوين قانون اساسى و خبرگان رهبرى برگزيده شد. ايشان با پيروزى انقلاب اسلامى نيز از طرف [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) به امامت جمعه تا سال 1371ش منصوب مى‌شوند.


ايشان در طول هشت سال دفاع مقدس، پيوسته پشت جبهه، ياور رزمندگان بود و در وقت ضرورت در كنار رزمندگان در جبهه‌ها حاضر مى‌شد. در شهادت فرزندش چنان صبور و بردبار بود كه اسوه‌ى استقامت و الگويى نمونه براى همه‌ى خانواده‌هاى شهداء به شمار مى‌رفت. شهادت فرزندش را به فال نيك گرفت.
ايشان در طول هشت سال دفاع مقدس، پيوسته پشت جبهه، ياور رزمندگان بود و در وقت ضرورت در كنار رزمندگان در جبهه‌ها حاضر مى‌شد. در شهادت فرزندش چنان صبور و بردبار بود كه اسوه‌ى استقامت و الگويى نمونه براى همه‌ى خانواده‌هاى شهداء به شمار مى‌رفت. شهادت فرزندش را به فال نيك گرفت.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش