جزیره خضرا و تحقیقی پیرامون مثلث برمودا: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
جز (جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع)')
خط ۶۹: خط ۶۹:




مقدمه مترجم، در ابتدا اطلاعات مفصلى درباره زندگى شخصى امام زمان (ع) از جمله نحوه تولد، تجليات ايشان در عصر پدر، هنگام تشييع حضرت عسكرى، در غيبت صغرى و آستانه غيبت كبرى و نيز پيرامون همسر، فرزندان و معجزات ايشان ارائه كرده است.
مقدمه مترجم، در ابتدا اطلاعات مفصلى درباره زندگى شخصى امام زمان(ع)از جمله نحوه تولد، تجليات ايشان در عصر پدر، هنگام تشييع حضرت عسكرى، در غيبت صغرى و آستانه غيبت كبرى و نيز پيرامون همسر، فرزندان و معجزات ايشان ارائه كرده است.


در ادامه، مطالبى در مورد اقامت‌گاه احتمالى امام زمان (ع)، موقعيت جغرافيايى مثلث برمودا و نتيجه تحقيقات پژوهش‌گران و كتاب‌هايى كه در اين زمينه نوشته‌اند، از جمله افق نامرئى؛ وينسنت گاديس، اين دنياى به هم پيچيده؛ جان گادوين، بال‌هاى پرابهام؛ ديل تيلر، برزخ گمشده؛ جان والاس اسپنسر، در اعماق؛ پيتر بنچلى و... بيان شده است.
در ادامه، مطالبى در مورد اقامت‌گاه احتمالى امام زمان (ع)، موقعيت جغرافيايى مثلث برمودا و نتيجه تحقيقات پژوهش‌گران و كتاب‌هايى كه در اين زمينه نوشته‌اند، از جمله افق نامرئى؛ وينسنت گاديس، اين دنياى به هم پيچيده؛ جان گادوين، بال‌هاى پرابهام؛ ديل تيلر، برزخ گمشده؛ جان والاس اسپنسر، در اعماق؛ پيتر بنچلى و... بيان شده است.
خط ۹۱: خط ۹۱:
وى اين احتمال را نيز بعيد نمى‌داند كه شايد آنها، متعلق به وارثان حقيقى زمين باشند كه هزار و اندى سال پيش، پشت پرده غيبت، منتظر فرمان الهى بوده تا ظهور كرده و حكومت جهانى تشكيل دهند.
وى اين احتمال را نيز بعيد نمى‌داند كه شايد آنها، متعلق به وارثان حقيقى زمين باشند كه هزار و اندى سال پيش، پشت پرده غيبت، منتظر فرمان الهى بوده تا ظهور كرده و حكومت جهانى تشكيل دهند.


بخش سوم، متن داستان على بن فاضل مازندرانى كه در قرن هفتم موفق به زيارت امام زمان (ع) در منطقه‌اى موسوم به جزيره خضرا شده را نقل كرده و پس از مقايسه فرازهايى از آن با گزارش‌هايى كه در مورد مثلث برمودا داده شده، چنين نتيجه‌گيرى مى‌كند كه تشابه عجيبى ميان عبارات على بن فاضل و اين گزارشات وجود دارد.
بخش سوم، متن داستان على بن فاضل مازندرانى كه در قرن هفتم موفق به زيارت امام زمان(ع)در منطقه‌اى موسوم به جزيره خضرا شده را نقل كرده و پس از مقايسه فرازهايى از آن با گزارش‌هايى كه در مورد مثلث برمودا داده شده، چنين نتيجه‌گيرى مى‌كند كه تشابه عجيبى ميان عبارات على بن فاضل و اين گزارشات وجود دارد.


بخش چهارم، به يادداشت‌هاى مترجم پيرامون اخبار و آثار منتشرشده درباره جزيره خضرا، اينكه على بن فاضل چه كسى بود، پيروى كردن عامه در بدعت‌هايى كه خليفه دوم گذاشت، از جمله حذف «حى على خير العمل» از اذان و پاسخ به برخى شبهات در اين زمينه‌ها اختصاص دارد.
بخش چهارم، به يادداشت‌هاى مترجم پيرامون اخبار و آثار منتشرشده درباره جزيره خضرا، اينكه على بن فاضل چه كسى بود، پيروى كردن عامه در بدعت‌هايى كه خليفه دوم گذاشت، از جمله حذف «حى على خير العمل» از اذان و پاسخ به برخى شبهات در اين زمينه‌ها اختصاص دارد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش