جامع المقاصد في شرح القواعد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع)')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۵: خط ۴۵:




'''جامع المقاصد فی شرح القواعد''' تألیف [[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ نور الدين على بن حسين بن عبدالعالى كركى]] معروف به [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] یا [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق)، از معتبرترين و مهم‌ترين كتب فقهى شيعه و از مطمئن‌ترين مراجع استنباط احكام شرعى در نزد فقهاى عظام شيعه است. اين كتاب، شرح قواعد الأحكام علامۀ حلى (م 726 ق) مى‌باشد كه پس از كتاب شرايع الاسلام [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) مهم‌ترين كتاب در فقه شيعه است.
'''جامع المقاصد فی شرح القواعد''' تألیف [[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ نور الدين على بن حسين بن عبدالعالى كركى]] معروف به [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] یا [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق)، از معتبرترين و مهم‌ترين كتب فقهى شيعه و از مطمئن‌ترين مراجع استنباط احكام شرعى در نزد فقهاى عظام شيعه است. اين كتاب، شرح قواعد الأحكام علامۀ حلى (م 726 ق) مى‌باشد كه پس از كتاب شرايع الاسلام [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) مهم‌ترين كتاب در فقه شيعه است.


==اعتبار كتاب==
==اعتبار كتاب==
خط ۱۰۶: خط ۱۰۶:
# نسخۀ خطى كتابخانۀ سپهسالار از مبحث نماز خورشيد گرفتگى تا ابتداى كتاب متاجر كه با رمز «ن» مشخص شده است.
# نسخۀ خطى كتابخانۀ سپهسالار از مبحث نماز خورشيد گرفتگى تا ابتداى كتاب متاجر كه با رمز «ن» مشخص شده است.
# نسخۀ خطى كتابخانۀ امام رضا(ع)در مشهد مقدس كه از كتاب متاجر تا شفعه مى‌باشد و نگارندۀ آن محمد بن احمد مرندى و در سال 935 ق مى‌باشد. در آخر اين نسخه اين گونه آمده كه اين نسخه با نسخۀ مصنف مقابله و مقايسه شده است و با رمز «م» مشخص شده است.
# نسخۀ خطى كتابخانۀ امام رضا(ع)در مشهد مقدس كه از كتاب متاجر تا شفعه مى‌باشد و نگارندۀ آن محمد بن احمد مرندى و در سال 935 ق مى‌باشد. در آخر اين نسخه اين گونه آمده كه اين نسخه با نسخۀ مصنف مقابله و مقايسه شده است و با رمز «م» مشخص شده است.
# نسخۀ خطى كتابخانۀ دانشگاه حقوق دانشگاه تهران، از اول كتاب حجر تا شفعه و قسمتى از كتاب دين و سبق و رمايه، كه نگارندۀ آن ابن محمد حسن موسوى و در سال 985 ق مى‌باشد. اين نسخه بوسيلۀ [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] و فرزند او تصحيح شده و با رمز «ق» مشخص شده است.
# نسخۀ خطى كتابخانۀ دانشگاه حقوق دانشگاه تهران، از اول كتاب حجر تا شفعه و قسمتى از كتاب دين و سبق و رمايه، كه نگارندۀ آن ابن محمد حسن موسوى و در سال 985 ق مى‌باشد. اين نسخه بوسيلۀ [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] و فرزند او تصحيح شده و با رمز «ق» مشخص شده است.
# امّا نسخۀ خطى قواعد الأحكام كه از آن استفاده شده است نسخۀ كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى در تهران است كه با عدد 5643 در كتابخانۀ موجود مى‌باشد و نسخۀ كاملى است.
# امّا نسخۀ خطى قواعد الأحكام كه از آن استفاده شده است نسخۀ كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى در تهران است كه با عدد 5643 در كتابخانۀ موجود مى‌باشد و نسخۀ كاملى است.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش