۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علاّمه حلّى' به 'علاّمه حلّى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
«تحرير المعالم فى اصول الفقه» تلخيص و تحرير كتاب ارزشمند معالم الاصول به قلم [[مشکینی اردبیلی، علی|آیتالله على مشكينى]] | «تحرير المعالم فى اصول الفقه» تلخيص و تحرير كتاب ارزشمند معالم الاصول به قلم [[مشکینی اردبیلی، علی|آیتالله على مشكينى]] است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
1- در بحث استعمال لفظ در اكثر از معنا، قائل به جواز است با اين فرق كه استعمال لفظ مفرد در اكثر از معناى واحد مجازى است امّا استعمال غير مفرد (مثنّى و جمع) در اكثر از معناى واحد حقيقى است. | 1- در بحث استعمال لفظ در اكثر از معنا، قائل به جواز است با اين فرق كه استعمال لفظ مفرد در اكثر از معناى واحد مجازى است امّا استعمال غير مفرد (مثنّى و جمع) در اكثر از معناى واحد حقيقى است. | ||
2- زمانيكه عام تخصيص زده شود اراده باقى مانده در تحت آن مجازى است و در اين نظر موافق شيخ، محقق و [[حلی، حسن بن یوسف|علاّمه حلّى]] | 2- زمانيكه عام تخصيص زده شود اراده باقى مانده در تحت آن مجازى است و در اين نظر موافق شيخ، محقق و [[حلی، حسن بن یوسف|علاّمه حلّى]] است. | ||
3- امر به شى بر وجه مطلوب (لفظاً و معناً) مقتضى نهى از ضدّ خاصّش نيست. | 3- امر به شى بر وجه مطلوب (لفظاً و معناً) مقتضى نهى از ضدّ خاصّش نيست. |
ویرایش