القرآن و فضائل اهل‌البيت عليهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'محمد صالحى انديمشكى' به 'محمد صالحى انديمشكى ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:




«القرآن و فضائل اهل البيت(ع)» تأليف [[صالحی اندیمشکی، محمد|محمد صالحى انديمشكى]]  به زبان عربى، تفسير آياتى است كه در حق ائمه(ع) ذكر شده و لذا روش آن كاملا روايى است. مؤلف در كنار آن به نقل معانى برخى لغات قرآنى نيز مى‌پردازد. بنابراين شامل شرح و توضيح بيش از 3000 كلمه‌ى قرآنى و در بردارنده‌ى بيش از 1000 حديث از فضائل اهل بيت(ع) مى‌باشد كه مرتبط با حدود 700 آيه مى‌باشند.
'''القرآن و فضائل اهل البيت(ع)''' تأليف [[صالحی اندیمشکی، محمد|محمد صالحى انديمشكى]]  به زبان عربى، تفسير آياتى است كه در حق ائمه(ع) ذكر شده و لذا روش آن كاملا روايى است. مؤلف در كنار آن به نقل معانى برخى لغات قرآنى نيز مى‌پردازد. بنابراين شامل شرح و توضيح بيش از 3000 كلمه‌ى قرآنى و در بردارنده‌ى بيش از 1000 حديث از فضائل اهل بيت(ع) مى‌باشد كه مرتبط با حدود 700 آيه مى‌باشند.


==ساختار و گزارش محتوا==
==ساختار و گزارش محتوا==
خط ۵۲: خط ۵۲:
در بيان شيوه تحقيق خود مى‌نويسد:
در بيان شيوه تحقيق خود مى‌نويسد:


1-ابتدا، مجامع روايى اماميه و اهل سنت در تفسير قرآن را كه حاوى فضائل اهل بيت(ع) بوده است، استقصاء نمودم.
#ابتدا، مجامع روايى اماميه و اهل سنت در تفسير قرآن را كه حاوى فضائل اهل بيت(ع) بوده است، استقصاء نمودم.
 
#روايات را در هر صفحه‌اى كه حاوى آيه‌اى باشد، درج كردم.
2-روايات را در هر صفحه‌اى كه حاوى آيه‌اى باشد، درج كردم.
#سعى نمودم از منبع اصلى، روايت را ذكر نمايم، اگر ميسر نمى‌شد، از منابع دسته بعدى استفاده كرده‌ام.
 
#جهت ايجاز و با اعتماد به ذكر منبع روايات در پاورقى صفحه، اقدام به حذف بعضى اساتيد نمودم.
3-سعى نمودم از منبع اصلى، روايت را ذكر نمايم، اگر ميسر نمى‌شد، از منابع دسته بعدى استفاده كرده‌ام.
#از تكرار روايات اجتناب نموده، به بقيه آنها در پاورقى اشاره نمودم.
 
#در روايات طولانى، اكتفا به فرازى شد كه مربوط به آيه مى‌باشد و از ذكر بقيه روايات خوددارى كردم.
4-جهت ايجاز و با اعتماد به ذكر منبع روايات در پاورقى صفحه، اقدام به حذف بعضى اساتيد نمودم.
#در صورتى كه در رابطه با آيه‌هاى صفحه قرآن، روايتى موجود نبود، آيات صفحه يا صفحات قبل يا بعد از آن را مورد بحث قرار دادم و روايات آن را ذكر نمودم.8-علاوه بر ذكر منبع اصلى، در پاورقى به منابع ديگرى كه روايات در آن وجود داشت، اشاره نمودم.
 
#در توضيح لغات و معناى آنها ملاك را [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] قرار دادم.  
5-از تكرار روايات اجتناب نموده، به بقيه آنها در پاورقى اشاره نمودم.
#ارائه دو فهرست شامل آيات قرآنى كه ذيل آنها روايت آمده است به ترتيب سوره‌هاى قرآن و فهرست مصادر و مراجعى كه از آنها استفاده نموده‌ام كه در مجموع 91 منبع ذكر شده است.
 
#در بيان احاديث نقد سندى نداشته‌ام.
6-در روايات طولانى، اكتفا به فرازى شد كه مربوط به آيه مى‌باشد و از ذكر بقيه روايات خوددارى كردم.
 
7-در صورتى كه در رابطه با آيه‌هاى صفحه قرآن، روايتى موجود نبود، آيات صفحه يا صفحات قبل يا بعد از آن را مورد بحث قرار دادم و روايات آن را ذكر نمودم.8-علاوه بر ذكر منبع اصلى، در پاورقى به منابع ديگرى كه روايات در آن وجود داشت، اشاره نمودم.
 
9-در توضيح لغات و معناى آنها ملاك را [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] قرار دادم.  
 
10-ارائه دو فهرست شامل آيات قرآنى كه ذيل آنها روايت آمده است به ترتيب سوره‌هاى قرآن و فهرست مصادر و مراجعى كه از آنها استفاده نموده‌ام كه در مجموع 91 منبع ذكر شده است.
 
11-در بيان احاديث نقد سندى نداشته‌ام.


روش كلى مؤلف در تفسير به اين شكل است كه ابتدا لغاتى را كه مربوط به آيات بوده مورد توجه قرار داده به معناى آنها مى‌پردازد، سپس معناى آيات را از [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] اتخاذ كرده، بيان مى‌كند.
روش كلى مؤلف در تفسير به اين شكل است كه ابتدا لغاتى را كه مربوط به آيات بوده مورد توجه قرار داده به معناى آنها مى‌پردازد، سپس معناى آيات را از [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] اتخاذ كرده، بيان مى‌كند.
خط ۷۸: خط ۶۹:
رواياتى را كه مؤلف ذيل آيات مورد بحث ذكر مى‌كند، مى‌توان به چند دسته تقسيم نمود (البته مؤلف خود، اين تقسيم را بيان نداشته است):
رواياتى را كه مؤلف ذيل آيات مورد بحث ذكر مى‌كند، مى‌توان به چند دسته تقسيم نمود (البته مؤلف خود، اين تقسيم را بيان نداشته است):


1-رواياتى كه شأن نزول آيه را به اهل بيت(ع) اختصاص مى‌دهد، مانند: ص 285 ذيل آيه 28 سوره اسراء.
#رواياتى كه شأن نزول آيه را به اهل بيت(ع) اختصاص مى‌دهد، مانند: ص 285 ذيل آيه 28 سوره اسراء.
 
#رواياتى كه ائمه(ع) را به عنوان مصداق آيه ذكر مى‌كند، مانند: ص 286 ذيل آيه 41 سوره اسراء.
2-رواياتى كه ائمه(ع) را به عنوان مصداق آيه ذكر مى‌كند، مانند: ص 286 ذيل آيه 41 سوره اسراء.
#رواياتى كه، آيه را به ائمه(ع) تفسير كرده است، مانند: ص 444 ذيل آيه 24 سوره سجده.
 
#رواياتى كه، آيه را بر اهل بيت(ع)، تطبيق داده است، مانند: ص 468 ذيل آيه 10 سوره غافر.
3-رواياتى كه، آيه را به ائمه(ع) تفسير كرده است، مانند: ص 444 ذيل آيه 24 سوره سجده.
#رواياتى كه، آيه را تأويل به اهل بيت(ع) نموده است، مانند: ص 523 ذيل آيه 1 تا 3 سوره طور.
 
#رواياتى كه، آيه را در معناى باطنى به ائمه(ع) ربط مى‌دهد، مانند ص 372 ذيل آيه 55 سوره فرقان.
4-رواياتى كه، آيه را بر اهل بيت(ع)، تطبيق داده است، مانند: ص 468 ذيل آيه 10 سوره غافر.
#رواياتى كه به كمترين مناسبتى آيه را به اهل بيت(ع) ربط داده است، مانند: ص 603، ذيل آيه اول سوره نصر.
 
#رواياتى كه در مقايسه مقام اهل بيت(ع) با ديگر برگزيدگان، از آن آيات استفاده كرده باشند، مانند: ص 55، آيه 43 سوره آل عمران.
5-رواياتى كه، آيه را تأويل به اهل بيت(ع) نموده است، مانند: ص 523 ذيل آيه 1 تا 3 سوره طور.
 
6-رواياتى كه، آيه را در معناى باطنى به ائمه(ع) ربط مى‌دهد، مانند ص 372 ذيل آيه 55 سوره فرقان.
 
7-رواياتى كه به كمترين مناسبتى آيه را به اهل بيت(ع) ربط داده است، مانند: ص 603، ذيل آيه اول سوره نصر.
 
8-رواياتى كه در مقايسه مقام اهل بيت(ع) با ديگر برگزيدگان، از آن آيات استفاده كرده باشند، مانند: ص 55، آيه 43 سوره آل عمران.


البته بايد متذكر شد كه در بسيارى موارد در روايات، منظور از نزلت فى كذا يا نزلت هكذا و... بيان شأن نزول آيه نيست، بلكه مراد معنا و تفسير آيه يا ذكر مصداقى از مصاديق آن است.
البته بايد متذكر شد كه در بسيارى موارد در روايات، منظور از نزلت فى كذا يا نزلت هكذا و... بيان شأن نزول آيه نيست، بلكه مراد معنا و تفسير آيه يا ذكر مصداقى از مصاديق آن است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش