۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ')ا' به ') ا') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''نواسخ القرآن''' تألیف [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال الدين ابوالفرج عبدالرحمن بن على]] معروف به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزى]] | |||
وى از شخصيت‌هاى بزرگ اهل سنت بوده كه داراى تأليفات زيادى در مباحث مختلف علوم اسلامى است.يكى از | |||
كتابهاى معروف ايشان، كتاب نواسخ القرآن است كه پيرامون نسخ در قرآن مى‌باشد. | |||
به طور كلى مى‌توان گفت كه كتابهاى علوم قرآنى كه دربارۀ(نسخ)آيات ناسخ و منسوخ بحث مى‌نمايند به سه دسته تقسيم مى‌شوند: | |||
دستۀ اول كتابهايى است كه از جهت مفهومى بحث نموده كه:ناسخ چيست؟شرائط نسخ كدام است و... | |||
دسته دوم:كتابهايى است كه از نظر مصداقى بحث مى‌نمايند و آياتى كه ادعاى نسخ شده در تمام سوره‌ها را يكى پس از ديگرى بررسى مى‌نمايند. | |||
دسته دوم:كتابهايى است كه از نظر مصداقى بحث مى‌نمايند و آياتى كه ادعاى نسخ شده | |||
در تمام سوره‌ها را يكى پس از ديگرى بررسى مى‌نمايند. | |||
دستۀ سوم كتابهايى است كه هم از نظر مفهومى و هم از نظر مصداقى دربارۀ نسخ | دستۀ سوم كتابهايى است كه هم از نظر مفهومى و هم از نظر مصداقى دربارۀ نسخ | ||
| خط ۶۷: | خط ۵۶: | ||
بحث مى‌نمايند. | بحث مى‌نمايند. | ||
كتاب نواسخ القرآن از دستۀ سوم مى‌باشد كه در چند باب اول كتاب | كتاب نواسخ القرآن از دستۀ سوم مى‌باشد كه در چند باب اول كتاب (يعنى از باب اول تا هفتم)بحث مفهومى دارد و از باب نهم تا باب 67 بحث مصداقى كرده است. | ||
(يعنى از باب اول تا هفتم)بحث مفهومى دارد و از باب نهم تا باب 67 | |||
بحث مصداقى كرده است. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
| خط ۹۴: | خط ۷۹: | ||
باب هشتم:تقسيم بندى سوره‌ها از جهت داشتن آيات ناسخه و يا منسوخه. | باب هشتم:تقسيم بندى سوره‌ها از جهت داشتن آيات ناسخه و يا منسوخه. | ||
از باب نهم تا باب شصت و هفتم پنجاه و هشت باب دربارۀ سوره‌هايى است | از باب نهم تا باب شصت و هفتم پنجاه و هشت باب دربارۀ سوره‌هايى است كه ادعاى وجود آيات ناسخه در آنها شده يعنى از سورۀ بقره شروع و به سورۀ كافرون ختم مى‌گردد. | ||
كه ادعاى وجود آيات ناسخه در آنها شده يعنى از سورۀ بقره شروع | |||
و به سورۀ كافرون ختم مى‌گردد. | |||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۸۶: | ||
اين كتاب داراى ويژگيهاى زير مى‌باشد | اين كتاب داراى ويژگيهاى زير مى‌باشد | ||
#در باب پنجم دربارۀ فضيلت علم ناسخ و منسوخ بحث نموده است | |||
#در باب چهارم در بيان شروط نسخ بصورت مطلوب بحث شده است | |||
#از آنجا كه موضوع كتاب دربارۀ ناسخ و منسوخ است از باب 9 تا باب 67 را به آن اختصاص داده است.مى‌توان مهمترين ويژگى اين كتاب را تسلط مصنف به مباحث مربوطه جهت پاسخگويى به آياتى كه ادعاى | |||
نسخ آنها شده دانست.بدينگونه كه هر آيه‌اى را كه مطرح مى‌كند ابتدا نظرات مختلف را پيرامون آيه از ديدگاه مفسران ذكر نموده آنگاه بحث نسخ بودن آنرا بيان و در پايان نظر خود را مبنى بر عدم منسوخ بودن اظهار مى‌نمايد. | |||
از باب 9 تا باب 67 | |||
را به آن اختصاص داده است.مى‌توان مهمترين ويژگى اين كتاب را | |||
تسلط مصنف به مباحث مربوطه جهت پاسخگويى به آياتى كه ادعاى | |||
نسخ آنها شده دانست.بدينگونه كه هر آيه‌اى را كه مطرح مى‌كند ابتدا نظرات | |||
مختلف را پيرامون آيه از ديدگاه مفسران ذكر نموده آنگاه بحث نسخ بودن آنرا | |||
بيان و در پايان نظر خود را مبنى بر عدم منسوخ بودن اظهار مى‌نمايد. | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۹۶: | ||
كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 247 صفحه است كه مشخصات آن به قرار زير است: | كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 247 صفحه است كه مشخصات آن به قرار زير است: | ||
*كاغذ:اعلا | |||
*چاپ:كامپيوترى | |||
*جلد:گالينگور | |||
*نوبت چاپ:اول | |||
*تاريخ انتشار:1422 ه-ق | |||
*ناشر:المكتبة العصريه، بيروت، لبنان | |||
*داراى فهرست‌هاى زير در پايان كتاب | |||
الف)آيات | الف)آيات | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۱۸: | ||
د) موضوعات | د) موضوعات | ||
*نام كتاب:نواسخ القرآن | |||
*نام مؤلف:ابوالفرج عبدالرحمن بن على معروف به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزى]] | |||
*نام محقق:الدانى بن منير آل زهوى | |||
نسخه حاضر با تحقيقات محقق مذكور به زيور طبع آراسته گرديده و داراى ويژگيهاى زير است: | نسخه حاضر با تحقيقات محقق مذكور به زيور طبع آراسته گرديده و داراى ويژگيهاى زير است: | ||