۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
نگارنده پس از ذکر هر آیه، روایت یا روایات متعددی از معصومین در مورد تفسیر و تأویل آیه موردنظر که در مورد امام علی(ع)، سایر اهلبیت و یا شیعیان میباشد نقل کرده و به توضیح مختصر این آیات پرداخته است. | نگارنده پس از ذکر هر آیه، روایت یا روایات متعددی از معصومین در مورد تفسیر و تأویل آیه موردنظر که در مورد امام علی(ع)، سایر اهلبیت و یا شیعیان میباشد نقل کرده و به توضیح مختصر این آیات پرداخته است. | ||
در جلد اول به تفسیر اجمالی 75 آیه از قرآن کریم - از سوره بقره تا سوره تین- که هرکدام از آیات، به فضیلتی از فضایل امام علی(ع) و وصفی از اوصاف آن حضرت اشاره دارد پرداخته شده است. در ابتدای این جلد، طی دو مقدمه، با استفاده از احادیث و اقوال علما به تبیین این مطلب اقدام شده که بیش از سیصد آیه در قرآن درباره حضرت علی(ع)<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص7-22</ref> و یکچهارم یا یکسوم آن در شأن اهلبیت(ع) نازل شده است<ref>ر.ک: همان، ص22-24</ref>. سپس به شبهاتی درباره اسلام حضرت علی(ع) پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص22-24</ref>. | در جلد اول به تفسیر اجمالی 75 آیه از قرآن کریم - از سوره بقره تا سوره تین- که هرکدام از آیات، به فضیلتی از فضایل امام علی(ع) و وصفی از اوصاف آن حضرت اشاره دارد پرداخته شده است. در ابتدای این جلد، طی دو مقدمه، با استفاده از احادیث و اقوال علما به تبیین این مطلب اقدام شده که بیش از سیصد آیه در قرآن درباره حضرت علی(ع)<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص7-22</ref>و یکچهارم یا یکسوم آن در شأن اهلبیت(ع) نازل شده است<ref>ر.ک: همان، ص22-24</ref>. سپس به شبهاتی درباره اسلام حضرت علی(ع) پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص22-24</ref>. | ||
آیات «و أَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَ آتُوا الزَّکَاةَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِينَ»(بقره: 43)؛ و نماز را بر پا داريد و زكات را بدهيد و با ركوعكنندگان ركوع كنيد<ref>متن کتاب، ج1، ص47</ref>، «الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاَقُو رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ«(بقره: 46)؛ همان كسانى كه مىدانند با پروردگار خود ديدار خواهند كرد و بهسوی او باز خواهند گشت)<ref>همان، ص65</ref>، «وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ«(بقره: 124)؛ و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود و وى آنهمه را به انجام رسانيد، [خدا به او] فرمود: «من تو را پيشواى مردم قرار دادم» [ابراهيم] پرسيد: «از دودمانم [چطور]؟» فرمود: «پيمان من به بيدادگران نمىرسد»<ref>همان، ص69</ref>، «وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ» (انفال: 62)؛ و اگر بخواهند تو را بفريبند، [يارى] خدا براى تو بس است. همو بود كه تو را با يارى خود و مؤمنان نيرومند گردانيد»<ref>همان، ص187</ref>، «فَإِنْ کُنْتَ فِي شَکٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکَ لَقَدْ جَاءَکَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ فَلاَ تَکُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ» (یونس: 94)؛ و اگر ازآنچه بهسوی تو نازل كردهايم در ترديدى، از كسانى كه پيش از تو كتاب [آسمانى] مىخواندند بپرس. قطعاً حق از جانب پروردگارت بهسوی تو آمده است. پس زنهار از ترديدكنندگان مباش<ref>همان، ص299</ref> بخشی از این آیات است. | آیات «و أَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَ آتُوا الزَّکَاةَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِينَ»(بقره: 43)؛ و نماز را بر پا داريد و زكات را بدهيد و با ركوعكنندگان ركوع كنيد<ref>متن کتاب، ج1، ص47</ref>، «الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاَقُو رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ«(بقره: 46)؛ همان كسانى كه مىدانند با پروردگار خود ديدار خواهند كرد و بهسوی او باز خواهند گشت)<ref>همان، ص65</ref>، «وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ«(بقره: 124)؛ و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود و وى آنهمه را به انجام رسانيد، [خدا به او] فرمود: «من تو را پيشواى مردم قرار دادم» [ابراهيم] پرسيد: «از دودمانم [چطور]؟» فرمود: «پيمان من به بيدادگران نمىرسد»<ref>همان، ص69</ref>، «وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ» (انفال: 62)؛ و اگر بخواهند تو را بفريبند، [يارى] خدا براى تو بس است. همو بود كه تو را با يارى خود و مؤمنان نيرومند گردانيد»<ref>همان، ص187</ref>، «فَإِنْ کُنْتَ فِي شَکٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکَ لَقَدْ جَاءَکَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ فَلاَ تَکُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ» (یونس: 94)؛ و اگر ازآنچه بهسوی تو نازل كردهايم در ترديدى، از كسانى كه پيش از تو كتاب [آسمانى] مىخواندند بپرس. قطعاً حق از جانب پروردگارت بهسوی تو آمده است. پس زنهار از ترديدكنندگان مباش<ref>همان، ص299</ref>بخشی از این آیات است. | ||
علامه بیاضی در کتاب الصراط المستقیم ذیل آیه نودوچهار سوره یونس روایتی چنین نقل میکند که از پیامبر(ص) درباره منظور از سؤالشوندگان در آیه شریفه مذکور پرسیده شد که چه کسانی هستند؟ فرمود آنها ملائکه، پیامبران، شهیدان و صدیقان هستند. سپس فرمود: هنگامیکه با آنها نماز میگزاردم جبرییل به من گفت: از آنها بپرس که به چه چیزی شهادت میدهند؟ آنها گفتند: شهادت میدهیم به اینکه هیچ خدایی جز خدای یکتا نیست و اینکه تو رسول او و علی، امیرالمؤمنین است<ref>همان، ص299</ref>. | علامه بیاضی در کتاب الصراط المستقیم ذیل آیه نودوچهار سوره یونس روایتی چنین نقل میکند که از پیامبر(ص) درباره منظور از سؤالشوندگان در آیه شریفه مذکور پرسیده شد که چه کسانی هستند؟ فرمود آنها ملائکه، پیامبران، شهیدان و صدیقان هستند. سپس فرمود: هنگامیکه با آنها نماز میگزاردم جبرییل به من گفت: از آنها بپرس که به چه چیزی شهادت میدهند؟ آنها گفتند: شهادت میدهیم به اینکه هیچ خدایی جز خدای یکتا نیست و اینکه تو رسول او و علی، امیرالمؤمنین است<ref>همان، ص299</ref>. |
ویرایش