۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
</div> | </div> | ||
'''تجوید قرآن کریم''' تألیف محمدصادق قمحاوی، | '''تجوید قرآن کریم''' تألیف محمدصادق قمحاوی، ترجمه و شرح و گاه تعليقاتى است از دكتر [[حجتی، محمدباقر|سيد محمد باقر حجتى]] مربوط به كتاب «البرهان في تجويد القرآن» نوشته محمد صادق قمحاوى. | ||
==معرفى كتاب== | ==معرفى كتاب== | ||
محتواى اين كتاب غالبا بر روند نظريات شمس الدين محمد بن محمد، معروف به «ابن الجزرى» مقرى، محدث و فقيه شافعى متوفاى 833 هجرى است.كتاب شامل بخش عمده‌اى از مسائل مربوط به تجويد قرآن كريم است.منتهى فشرده تحرير شده است.شرح متن كتاب بصورت پاورقى در كتاب آمده است. | |||
تعريف تجويد، حكم تجويد، موضوع تجويد،فضل و شرف و اهميت علم تجويد، واضع و بنيانگذار علم تجويد،فايدۀ تجويد، حكم استعاذه، احكام نون ساكنه و تنوين، احكام ميم ساكنه، حكم لام «ال» و لام «فعل» و لام «حرف»، مخارج حروف هجاء،صفات و خصوصيات حروف هجاء، تفخيم و ترقيق و غيره از مطالب موجود در اين كتاب مى‌باشد. | |||
«تجويد» عبارتست از فن صحيح خواندن قرآن كريم.تجويد مصدر باب تفعيل و در لغت به معنى نيكى و به خوبى انجام دادن كارى است و در اصطلاح عبارتست از صحيح خواندن قرآن و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقف‌ها.[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] در تعريف تجويد مى‌نويسد: «تجويد آرايۀ تلاوت و پيرايۀ قرائت است و عبارتست از اعطاى حقوق حروف به آنها و حفظ ترتيب و مراتب آنها و باز آوردن حروف به مخرج و اصل آن و پيوستن آن به نظيرش و تصحيح لفظ و تلطيف زبان با نظر به صيغه و ساختمان هر كلمه بدون اسراف و تكلّف و افراط»النشر،ج 212/1. | «تجويد» عبارتست از فن صحيح خواندن قرآن كريم.تجويد مصدر باب تفعيل و در لغت به معنى نيكى و به خوبى انجام دادن كارى است و در اصطلاح عبارتست از صحيح خواندن قرآن و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقف‌ها.[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] در تعريف تجويد مى‌نويسد: «تجويد آرايۀ تلاوت و پيرايۀ قرائت است و عبارتست از اعطاى حقوق حروف به آنها و حفظ ترتيب و مراتب آنها و باز آوردن حروف به مخرج و اصل آن و پيوستن آن به نظيرش و تصحيح لفظ و تلطيف زبان با نظر به صيغه و ساختمان هر كلمه بدون اسراف و تكلّف و افراط»النشر،ج 212/1. | ||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||