۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آيت‌اللّه سبحانى' به 'آيت‌اللّه سبحانى '
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
جز (جایگزینی متن - 'آيت‌اللّه سبحانى' به 'آيت‌اللّه سبحانى ') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
كتاب «محاضرات فى الإلهيات»، تلخيص كتاب الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل آيت‌اللّه سبحانى مى‌باشد كه توسط حجت‌الاسلام ربانى گلپايگانى در سال 1372 به زبان عربى نوشته شده است. | كتاب «محاضرات فى الإلهيات»، تلخيص كتاب الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌اللّه سبحانى]] مى‌باشد كه توسط حجت‌الاسلام ربانى گلپايگانى در سال 1372 به زبان عربى نوشته شده است. | ||
ويژگى‌هايى كه مؤلف بر اين تلخيص شمرده عبارتست از: | ويژگى‌هايى كه مؤلف بر اين تلخيص شمرده عبارتست از: | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
مسلۀ جبر و كسب كه از معتقدات اشاعره هست و در واقع كسب را نوعى توجيه براى افكار خود در قول به جبر مى‌دانند، بدين معنا كه خلق افعال را كار خدا و كسب آن را كار بشر مى‌دانند. | مسلۀ جبر و كسب كه از معتقدات اشاعره هست و در واقع كسب را نوعى توجيه براى افكار خود در قول به جبر مى‌دانند، بدين معنا كه خلق افعال را كار خدا و كسب آن را كار بشر مى‌دانند. | ||
آيت‌اللّه سبحانى در اين كتاب نگاهى دقيق به اين موضوع كرده و آراء گوناگونى از اشاعره را در اين زمينه متذكر مى‌گردد. از جمله مسائل مهم مطرح شده در اين باب مى‌توان به مسئله بداء اشاره كرد، اين كه حقيقت بداء چيست و اماميّه به چه نحوى از بداء قائلند، هكذا آيات و رواياتى كه اشاره به اين موضوع دارند، مورد بررسى قرار گرفته‌اند. | [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌اللّه سبحانى]] در اين كتاب نگاهى دقيق به اين موضوع كرده و آراء گوناگونى از اشاعره را در اين زمينه متذكر مى‌گردد. از جمله مسائل مهم مطرح شده در اين باب مى‌توان به مسئله بداء اشاره كرد، اين كه حقيقت بداء چيست و اماميّه به چه نحوى از بداء قائلند، هكذا آيات و رواياتى كه اشاره به اين موضوع دارند، مورد بررسى قرار گرفته‌اند. | ||
باب پنجم، كتاب به نبوت عامّه اختصاص داده شده است، ايشان در مرحلۀ اوّل دلائل لزوم بعثت را بيان كرده‌اند كه عبارتند از: 1-نياز جامعه به قانون 2-نياز انسان به معارف الهيّه. سپس وارد بيان دلائل منكران بعثت انبيا شده و به آنها پاسخ داده‌اند. | باب پنجم، كتاب به نبوت عامّه اختصاص داده شده است، ايشان در مرحلۀ اوّل دلائل لزوم بعثت را بيان كرده‌اند كه عبارتند از: 1-نياز جامعه به قانون 2-نياز انسان به معارف الهيّه. سپس وارد بيان دلائل منكران بعثت انبيا شده و به آنها پاسخ داده‌اند. | ||