۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ابن تیمیه حرانی' به 'ابن تیمیه حرانی ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type='otherBookNames'|بررسي و نقد ديدگاه ابن تيميه درباره خلفا و حضرت علي عليه السلام | |data-type='otherBookNames'|بررسي و نقد ديدگاه ابن تيميه درباره خلفا و حضرت علي عليه السلام | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
</div> | </div> | ||
==معرفی اجمالی== | ==معرفی اجمالی== | ||
'''افکار ابن تیمیه در بوته نقد''' تألیف [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] ، بررسی افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه حرانی]] | '''افکار ابن تیمیه در بوته نقد''' تألیف [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] ، بررسی افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه حرانی]] با نگاه به مهم‌ترین کتاب او؛ «منهاج السنة النبوية» است که خود کتابی در رد «[[منهاج الكرامة في معرفة الإمامة]]» [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726ق) است. وی در این کتاب طعنه‌هایی به مقام شامخ امیر مؤمنان علی(ع) و اهل‌بیت(ع) زده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
بسیاری از دانشمندان اهل تسنن اگرچه در مسائل عقیدتی، پیرو امام علی(ع) نیستند اما در عرض ارادت و بزرگ داشتن نام امیرالمؤمنین(ع)، کوتاهی نمی‌کنند؛ و روایات فراوانی در مناقب و فضایل ایشان نقل می‌کنند. در این میان برخی از معاندان کینه‌ورز، به خاطر کینه و دشمنی با شیعیان، پا را از جاده انصاف بیرون نهاده و بسیاری از حقایق تاریخی و ویژگی‌های امیرالمؤمنین(ع) را منکر شده‌اند. یکی از این اشخاص ابن تیمیه است. ابن تیمیه که امروزه یکی از تئوری پردازان وهابیت به شمار می‌رود در قرن هفتم می‌زیسته است. | بسیاری از دانشمندان اهل تسنن اگرچه در مسائل عقیدتی، پیرو امام علی(ع) نیستند اما در عرض ارادت و بزرگ داشتن نام امیرالمؤمنین(ع)، کوتاهی نمی‌کنند؛ و روایات فراوانی در مناقب و فضایل ایشان نقل می‌کنند. در این میان برخی از معاندان کینه‌ورز، به خاطر کینه و دشمنی با شیعیان، پا را از جاده انصاف بیرون نهاده و بسیاری از حقایق تاریخی و ویژگی‌های امیرالمؤمنین(ع) را منکر شده‌اند. یکی از این اشخاص ابن تیمیه است. ابن تیمیه که امروزه یکی از تئوری پردازان وهابیت به شمار می‌رود در قرن هفتم می‌زیسته است. | ||
آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] | آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] در کتاب مورد بحث، بخشی از دشمنی‌ها و نفاق‌ها و کینه‌ورزی‌های ابن تیمیه را به امام علی(ع) در پنج بخش نشان داده است. | ||
نویسنده در بخش یکم موارد دشمنی ابن تیمیه با امیر مؤمنان علی(ع) را برشمرده است. ابتدا دیدگاه برخى از علماى اهل سنّت درباره ابن تیمیه آمده که با توجه به حدیث «یا علی لا یبغضک الا منافق» او را منافق خوانده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>. | نویسنده در بخش یکم موارد دشمنی ابن تیمیه با امیر مؤمنان علی(ع) را برشمرده است. ابتدا دیدگاه برخى از علماى اهل سنّت درباره ابن تیمیه آمده که با توجه به حدیث «یا علی لا یبغضک الا منافق» او را منافق خوانده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>. | ||
در ادامه رویارویی ابن تیمیه با [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] | در ادامه رویارویی ابن تیمیه با [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] آمده که ابن تیمیه در نوشته‌هایش به امیرالمؤمنین(ع) جسارت کرده و ایمان آن حضرت را همچون ایمان و کفر کودک بی‌ارزش خوانده است<ref>ر.ک: همان، ص22 </ref>. | ||
سپس به نقل برخی از احادیث متواتری درباره حضرت علی(ع) پرداخته است؛ مثل تفسیر آیه «وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ»﴿حاقة: 12﴾ و گوش‌های شنوا آن را نگاه دارد، که طبق روایات بسیاری در شأن حضرت علی(ع) نازل شده است و احادیث «دروازه دانش نبوى» و «بهترین داور» و «حق با على است» و ازاین‌دست روایات که ابن تیمیه همگی آن‌ها را تکذیب و رد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص27-23</ref>. | سپس به نقل برخی از احادیث متواتری درباره حضرت علی(ع) پرداخته است؛ مثل تفسیر آیه «وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ»﴿حاقة: 12﴾ و گوش‌های شنوا آن را نگاه دارد، که طبق روایات بسیاری در شأن حضرت علی(ع) نازل شده است و احادیث «دروازه دانش نبوى» و «بهترین داور» و «حق با على است» و ازاین‌دست روایات که ابن تیمیه همگی آن‌ها را تکذیب و رد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص27-23</ref>. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
نویسنده در بخش پنجم این کتاب، به تلاش ابن تیمیه برای اثبات حقانیت خوارج و ناصبی‌ها اشاره دارد و افتراهای وی را به امیر مؤمنان علی(ع) نقل کرده است. وی نشان داده است که ابن تیمیه در این راه از توسل به احادیث دروغین ابایی ندارد<ref>ر.ک: همان، ص147</ref>. | نویسنده در بخش پنجم این کتاب، به تلاش ابن تیمیه برای اثبات حقانیت خوارج و ناصبی‌ها اشاره دارد و افتراهای وی را به امیر مؤمنان علی(ع) نقل کرده است. وی نشان داده است که ابن تیمیه در این راه از توسل به احادیث دروغین ابایی ندارد<ref>ر.ک: همان، ص147</ref>. | ||
جایگاه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] | جایگاه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در پیشگاه پیامبر خدا بخش پایانی این کتاب است که رسول‌الله(ص) بارها فرموده است «یا علی: أنا حرب لمن حاربكم»؛ من در جنگم با هر که به جنگ شما آید. | ||
«اللهم وال مَن والاه و عاد مَن عاداه»؛ خدایا، دوست بدار هر که او را دوست بدارد و دشمن بدار هر که او را دشمن بدارد. | «اللهم وال مَن والاه و عاد مَن عاداه»؛ خدایا، دوست بدار هر که او را دوست بدارد و دشمن بدار هر که او را دشمن بدارد. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
آدرس مطالب، ارجاعات و توضیحات در پاورقی‌های کتاب ذکر شده است. فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع به ترتیب حروف الفبا در انتهای کتاب آمده است. | آدرس مطالب، ارجاعات و توضیحات در پاورقی‌های کتاب ذکر شده است. فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع به ترتیب حروف الفبا در انتهای کتاب آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||