۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
هداية المسترشدين في شرح معالم‌الدين (طبع قدیم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۲۲
، ۲۱ مهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' »' به '»'
جز (جایگزینی متن - 'هداية المسترشدين' به 'هداية المسترشدين ') |
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
كتاب «[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] »، نوشته علامه محقق، شيخ محمد تقى بن محمد رحيم(عبدالرحيم) رازى اصفهانى نجفى(متوفاى 1248ق)، به زبان عربى و شرح كتاب «معالم الدين» شيخ حسن، فرزند [[شهيد ثانى]] است. | كتاب «[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]]»، نوشته علامه محقق، شيخ محمد تقى بن محمد رحيم(عبدالرحيم) رازى اصفهانى نجفى(متوفاى 1248ق)، به زبان عربى و شرح كتاب «معالم الدين» شيخ حسن، فرزند [[شهيد ثانى]] است. | ||
اين كتاب، مورد قبول و تعريف بزرگان و محققين علم اصول واقع شده، تا جايى كه مؤلف، به «صاحب حاشيه»، مشهور شده و حتى خاندان او نيز به اين اسم شهرت پيدا كرده‌اند و منظور از «صاحب حاشيه» به صورت مطلق و بدون قرينه، در كتاب‌هاى اصولى، شيخ محمد تقى اصفهانى است. | اين كتاب، مورد قبول و تعريف بزرگان و محققين علم اصول واقع شده، تا جايى كه مؤلف، به «صاحب حاشيه»، مشهور شده و حتى خاندان او نيز به اين اسم شهرت پيدا كرده‌اند و منظور از «صاحب حاشيه» به صورت مطلق و بدون قرينه، در كتاب‌هاى اصولى، شيخ محمد تقى اصفهانى است. | ||
كتاب «[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] »، تحول عظيمى در علم اصول ايجاد كرده و بزرگانى همچون [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]]، ميرزا حبيب اللّه رشتى، آخوند [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]] و ديگر بزرگان و صاحب‌نظران علم اصول، به آن توجه كرده‌اند. | كتاب «[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]]»، تحول عظيمى در علم اصول ايجاد كرده و بزرگانى همچون [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]]، ميرزا حبيب اللّه رشتى، آخوند [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]] و ديگر بزرگان و صاحب‌نظران علم اصول، به آن توجه كرده‌اند. | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]]، در «كرام البررة» راجع به اين كتاب، اين‌گونه مى‌نويسد: «قال شيخنا في خاتمة«المستدرك»، عند ذكر هذا الكتاب: إنّه في كتب الأصوليين كالربيع من الفصول». | [[آقا بزرگ تهرانى]]، در «كرام البررة» راجع به اين كتاب، اين‌گونه مى‌نويسد: «قال شيخنا في خاتمة«المستدرك»، عند ذكر هذا الكتاب: إنّه في كتب الأصوليين كالربيع من الفصول». | ||