۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيبويه' به 'سيبويه ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''كتاب الزيارات'''، تأليف قاضى نور الدين، محمود بن محمد بن محمد بن موسى عدوى صالحى شافعى متوفى (1032ق)، به زبان عربى و در موضوع ذكر اماكن زيارتى دمشق و اطراف آن و نام بزرگانى است كه در آن ديار دفن شده‌اند. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
برخى ديگر از اماكن و افرادى كه مؤلف از آنها ياد مى‌نمايد، عبارتند از: | برخى ديگر از اماكن و افرادى كه مؤلف از آنها ياد مى‌نمايد، عبارتند از: | ||
# «مغارة الدم»، واقع در جبل قاسيون كه مكانى است شريف و دعا در آن مستجاب است؛ | |||
# «مغارة الجوع»، واقع در دامنه كوه قاسيون كه مدفن چهل پيامبر است؛ | |||
# «اوس بن اوس»، يكى از اصحاب رسول الله(ص) كه در زمان خلافت عثمان از دنيا رفت؛ | |||
# «بلال»، مؤذن رسول الله(ص)؛ | |||
# «سعد بن عباده انصارى»، از ياران رسول الله(ص)؛ | |||
# «مصلاى خضر» كه آن را مقام خضر مى‌خوانند و در جامع دمشق واقع شده است؛ | |||
# «صحابه شهيد در مرج عذراء» كه عبارتند از حجر بن عدى، شريك بن شداد حضرمى، صيفى بن قبيل شيبانى، قبيصة بن ضبيعه عبسى، محرز بن شهاب منقرى سعدى، كرام بن حيان عنزى و عبدالرحمن بن حسان. حضرت على(ع)، در مورد اين گروه فرموده است: «يا اهل العراق! سيقتل منكم سبعة بمرج عذرا، مثلهم كمثل اصحاب الاخدود». | |||
محقق كتاب، دكتر صلاح الدين منجد، در مقدمه خويش، درباره كتاب‌هايى كه پيرامون موضوع كتاب حاضر تأليف شده است، توضيحاتى داده و نيز از مصادر و منابع و نسخ اين كتاب و روش و شيوه تحقيق در مورد آن سخن گفته است. | محقق كتاب، دكتر صلاح الدين منجد، در مقدمه خويش، درباره كتاب‌هايى كه پيرامون موضوع كتاب حاضر تأليف شده است، توضيحاتى داده و نيز از مصادر و منابع و نسخ اين كتاب و روش و شيوه تحقيق در مورد آن سخن گفته است. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۲: | ||
فهرست‌هايى كه در پايان كتاب ذكر شده‌اند عبارتند از: | فهرست‌هايى كه در پايان كتاب ذكر شده‌اند عبارتند از: | ||
# فهرست محتويات كتاب؛ | |||
# فهرست شهرها، قريه‌ها، مساجد، مدارس، مقابر، ابواب و...؛ | |||
# فهرست اعلام. | |||
در پايان كتاب پس از فهرست‌ها در ذيل عنوان «المستدرك»، به تصحيح دو مورد از اغلاط كتاب پرداخته شده است. | در پايان كتاب پس از فهرست‌ها در ذيل عنوان «المستدرك»، به تصحيح دو مورد از اغلاط كتاب پرداخته شده است. | ||