عيون الأنباء في طبقات الأطباء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابى‌اصيبعه' به 'ابن ابى‌اصيبعه ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۷: خط ۴۷:




'''عيون الأنباء فى طبقات الأطباء'''، تأليف [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] ، مطول‌ترين و كامل‌ترين تاريخ در باره اطبا و طب و حكماى جهان از دوران قديم تا قرن هفتم هجرى قمرى است. مؤلف علاوه بر اطلاعات شخصى و كتب و نسخى كه ديده، از بسيارى منابع و مآخذ استفاده كرده است و چنان‌كه در ترجمه كتاب و ابواب و فصول آن ملاحظه مى‌گردد، يك دوره كامل تاريخ طب و پزشكان و فلاسفه (با توجه به اصول عقايد پزشكى و فلسفى آنان) مى‌باشد.
'''عيون الأنباء فى طبقات الأطباء'''، تأليف [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]]، مطول‌ترين و كامل‌ترين تاريخ در باره اطبا و طب و حكماى جهان از دوران قديم تا قرن هفتم هجرى قمرى است. مؤلف علاوه بر اطلاعات شخصى و كتب و نسخى كه ديده، از بسيارى منابع و مآخذ استفاده كرده است و چنان‌كه در ترجمه كتاب و ابواب و فصول آن ملاحظه مى‌گردد، يك دوره كامل تاريخ طب و پزشكان و فلاسفه (با توجه به اصول عقايد پزشكى و فلسفى آنان) مى‌باشد.


مؤلف در مقدمه كتاب، از انگيزه تأليف اين اثر چنين مى‌گويد: «تأليف اين كتاب به قصد خدمت به كتابخانه وزير عالم و عادل و رئيس كامل و سيد وزراء و پادشاه حكماء و پيشواى علماء، شمس الشريعه و امين الدوله، كمال الدين و شرف المله، ابوالحسن بن غزال بن ابى‌سعيد كه خداوند سعادت او را دائم فرمايد و در هر دو سرا به مقصودش نائل سازد، نوشته‌ام و از خداوند توفيق و يارى مى‌خواهم و او قادر بر هر چيز است.
مؤلف در مقدمه كتاب، از انگيزه تأليف اين اثر چنين مى‌گويد: «تأليف اين كتاب به قصد خدمت به كتابخانه وزير عالم و عادل و رئيس كامل و سيد وزراء و پادشاه حكماء و پيشواى علماء، شمس الشريعه و امين الدوله، كمال الدين و شرف المله، ابوالحسن بن غزال بن ابى‌سعيد كه خداوند سعادت او را دائم فرمايد و در هر دو سرا به مقصودش نائل سازد، نوشته‌ام و از خداوند توفيق و يارى مى‌خواهم و او قادر بر هر چيز است.
خط ۶۳: خط ۶۳:
ابواب كتاب به شرح زير است:
ابواب كتاب به شرح زير است:


1. در كيفيت وجود صنعت طب و ابتداى پيدايش آن؛
# در كيفيت وجود صنعت طب و ابتداى پيدايش آن؛
 
# در طبقات اطبائى كه قسمتى از طب براى آنان آشكار گرديده و نسبت به آن آغازگر بوده‌اند؛
2. در طبقات اطبائى كه قسمتى از طب براى آنان آشكار گرديده و نسبت به آن آغازگر بوده‌اند؛
# در طبقات اطباء يونان كه از نسل اسقلبيوس بوده‌اند؛
 
# در ذكر طبقات اطباء يونان كه [[بقراط]] طب را در بين آنها انتشار داد؛
3. در طبقات اطباء يونان كه از نسل اسقلبيوس بوده‌اند؛
# در بيان طبقات اطبائى كه از زمان [[جالینوس]]  و نزديك به زمان او بوده‌اند؛
 
# در بيان طبقات اطباء اسكندرانى و اطبائى كه در زمان آنها بودند، اعم از مسيحيان و غير آنها؛
4. در ذكر طبقات اطباء يونان كه [[بقراط]] طب را در بين آنها انتشار داد؛
# در ذكر طبقات اطبائى كه در اول ظهور اسلام از عرب بوده‌اند؛
 
# درطبقات اطباء سريانى كه در ابتداى ظهور دولت عباسى مى‌زيستند؛
5. در بيان طبقات اطبائى كه از زمان [[جالینوس]]  و نزديك به زمان او بوده‌اند؛
# در طبقات اطبائى كه مترجم كتب از يونانى به عربى بوده‌اند و معرفى كسانى كه كتب مزبور براى آنها ترجمه شده است؛
 
# در طبقات اطباء عراقى و اطباء جزيره (بين‌النهرين) و ديار بكر؛
6. در بيان طبقات اطباء اسكندرانى و اطبائى كه در زمان آنها بودند، اعم از مسيحيان و غير آنها؛
# در طبقات اطبائى كه در شهرهاى غير عرب ظهور كردند؛
 
# در طبقات اطباء هندى؛
7. در ذكر طبقات اطبائى كه در اول ظهور اسلام از عرب بوده‌اند؛
# در طبقات اطبائى كه در مغرب (شمال آفريقا و اندلس) ظهور نموده و در آنجا اقامت داشتند؛
 
# درطبقات اطباء مشهور مصر؛
8. درطبقات اطباء سريانى كه در ابتداى ظهور دولت عباسى مى‌زيستند؛
# در طبقات اطباء مشهور در شهرهاى شام.
 
9. در طبقات اطبائى كه مترجم كتب از يونانى به عربى بوده‌اند و معرفى كسانى كه كتب مزبور براى آنها ترجمه شده است؛
 
10. در طبقات اطباء عراقى و اطباء جزيره (بين‌النهرين) و ديار بكر؛
 
11. در طبقات اطبائى كه در شهرهاى غير عرب ظهور كردند؛
 
12. در طبقات اطباء هندى؛
 
13. در طبقات اطبائى كه در مغرب (شمال آفريقا و اندلس) ظهور نموده و در آنجا اقامت داشتند؛
 
14. درطبقات اطباء مشهور مصر؛
 
15. در طبقات اطباء مشهور در شهرهاى شام.


گرچه قبل از تأليف اين كتاب (قرن هفتم هجرى)، مورخان، كتبى چند در تاريخ طب و اطباء و حكماء و كيمياگران و امثال آنها تحرير نمودند، اما اين كتاب، جامع‌ترين و كامل‌ترين كتب تاريخ طب و حكمت و اطباء و فلاسفه مى‌باشد؛ چه، علاوه بر احاطه كامل مؤلف كه خود طبيبى متبحر و متخصص بوده، وى بسيارى از اسناد و مدارك و منابع و مآخذ را شخصاً ديده و در كتاب آورده است.
گرچه قبل از تأليف اين كتاب (قرن هفتم هجرى)، مورخان، كتبى چند در تاريخ طب و اطباء و حكماء و كيمياگران و امثال آنها تحرير نمودند، اما اين كتاب، جامع‌ترين و كامل‌ترين كتب تاريخ طب و حكمت و اطباء و فلاسفه مى‌باشد؛ چه، علاوه بر احاطه كامل مؤلف كه خود طبيبى متبحر و متخصص بوده، وى بسيارى از اسناد و مدارك و منابع و مآخذ را شخصاً ديده و در كتاب آورده است.
خط ۱۰۲: خط ۸۸:
كتاب، توسط دكتر عامر النجار تحقيق شده است.
كتاب، توسط دكتر عامر النجار تحقيق شده است.


به‌طور قطع، عموم مورخان تاريخ طب، چه در شرق و چه در غرب، بهره‌هاى كامل از اين كتاب برده‌اند و بسيارى از آنان ترجمه كتاب يا قسمت‌هايى از آن را عيناً متذكر گرديده‌اند و منبع بزرگ آنان اين كتاب بوده است؛ مثلاً قسمت‌هاى زيادى از كتاب «تاريخ طب» تأليف لوسين لكلر و كتاب «مطرح الانظار فى تراجم اطباء الاعصار» تأليف شادروان ركن الحكماء ميرزا عبدالحسين خان فيلسوف الدوله، تلخيص كتاب [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]]  مى‌باشد.
به‌طور قطع، عموم مورخان تاريخ طب، چه در شرق و چه در غرب، بهره‌هاى كامل از اين كتاب برده‌اند و بسيارى از آنان ترجمه كتاب يا قسمت‌هايى از آن را عيناً متذكر گرديده‌اند و منبع بزرگ آنان اين كتاب بوده است؛ مثلاً قسمت‌هاى زيادى از كتاب «تاريخ طب» تأليف لوسين لكلر و كتاب «مطرح الانظار فى تراجم اطباء الاعصار» تأليف شادروان ركن الحكماء ميرزا عبدالحسين خان فيلسوف الدوله، تلخيص كتاب ابن ابى‌اصيبعه مى‌باشد.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش