۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
نويسنده، اولين كتاب عربى را كه در اروپا چاپ شده، كتاب مزامير داود مىداند كه در جنوا در سال 1516م، به چاپ رسيده است <ref>مقدمه، ص 24</ref> | نويسنده، اولين كتاب عربى را كه در اروپا چاپ شده، كتاب مزامير داود مىداند كه در جنوا در سال 1516م، به چاپ رسيده است <ref>مقدمه، ص 24</ref> پس از آن، تورات عربى ترجمه سعيد الفيومى در 1551م، انجيل در 1591م و قانون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در 1593م، به چاپ رسيده است <ref>مقدمه، ص 24</ref> | ||
نويسنده سپس به تاسيس صنعت چاپ در نجف اشرف پرداخته است. اين صنعت، انگيزش جديدى براى حركت فكرى در عالم بود كه به عراق نيز سرايت كرد و در بغداد تعدادى چاپخانه بزرگ ايجاد شد و نياز به آن در نجف اشرف بيشتر بود كه در ادامه به اهميت اين جايگاه مىپردازد. ذكر نام 17 چاپخانه نجف با توضيح مختصرى در اين بخش از مقدمه، خواننده را از اوضاع و احوال چاپ كتاب در آن مقطع زمانى مطلع مىكند. مطبعة حبل المتين، المطبعة العلوية و المطبعة الحيدرية از جمله آن چاپخانههاست <ref>مقدمه، ص 34</ref> | نويسنده سپس به تاسيس صنعت چاپ در نجف اشرف پرداخته است. اين صنعت، انگيزش جديدى براى حركت فكرى در عالم بود كه به عراق نيز سرايت كرد و در بغداد تعدادى چاپخانه بزرگ ايجاد شد و نياز به آن در نجف اشرف بيشتر بود كه در ادامه به اهميت اين جايگاه مىپردازد. ذكر نام 17 چاپخانه نجف با توضيح مختصرى در اين بخش از مقدمه، خواننده را از اوضاع و احوال چاپ كتاب در آن مقطع زمانى مطلع مىكند. مطبعة حبل المتين، المطبعة العلوية و المطبعة الحيدرية از جمله آن چاپخانههاست <ref>مقدمه، ص 34</ref> | ||
نويسنده، تعيين اولين كتابى كه در اولين چاپخانه نجف به زيور چاپ آراسته شده است را كار مشكلى مىداند، اما قديمىترين نوشتهاى كه قديمىترين تاريخ را دارد، مجلهاى فارسى است كه تحت عنوان «الغرى» در سال 1327ق، در نجف منتشر شد و از شماره دوم به بعد چاپ نشد، ولى كتبى كه پس از اين تاريخ منتشر شده است، فراوان است <ref>مقدمه، ص 46</ref> | نويسنده، تعيين اولين كتابى كه در اولين چاپخانه نجف به زيور چاپ آراسته شده است را كار مشكلى مىداند، اما قديمىترين نوشتهاى كه قديمىترين تاريخ را دارد، مجلهاى فارسى است كه تحت عنوان «الغرى» در سال 1327ق، در نجف منتشر شد و از شماره دوم به بعد چاپ نشد، ولى كتبى كه پس از اين تاريخ منتشر شده است، فراوان است <ref>مقدمه، ص 46</ref> | ||
روش نويسنده در نگارش معجم آن است كه در باره هر كتابى اين مطالب را ذكر مىكند: | روش نويسنده در نگارش معجم آن است كه در باره هر كتابى اين مطالب را ذكر مىكند: | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
ط: طبعة. | ط: طبعة. | ||
نويسنده، در آخر، اعتراف مىكند كه آنچه در اين معجم گرد آورده، كامل نيست و بهيقين كتب چاپشده نجفى ديگرى وجود دارد كه موفق به مشاهده آنها نشده است. نويسنده دليل اين امر را اين مىداند كه چاپخانهها در زمان وى نسخهاى از نشريات خود را براى تاريخ نگه نمىدارند و بسيارى از آنها از نشريات خود چيزى نمىدانند <ref>مقدمه، ص 57</ref> | نويسنده، در آخر، اعتراف مىكند كه آنچه در اين معجم گرد آورده، كامل نيست و بهيقين كتب چاپشده نجفى ديگرى وجود دارد كه موفق به مشاهده آنها نشده است. نويسنده دليل اين امر را اين مىداند كه چاپخانهها در زمان وى نسخهاى از نشريات خود را براى تاريخ نگه نمىدارند و بسيارى از آنها از نشريات خود چيزى نمىدانند <ref>مقدمه، ص 57</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش