كتاب الصلاة (للبروجردي): تفاوت میان نسخه‌ها

مقرر در مقدمه، ضمن بيان نكاتى پيرامون كتاب، به اين نكته اشاره دارد كه چون در خلال تدريس [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]]، سفرهاى زيادى به نجف‌آباد داشته، لذا در برخى از جلسات حضور نداشته و به همين جهت، از نوشته ساير محصلين، نسخه‌بردارى كرده است <ref>مقدمه، ص14</ref>.

مقصد اول، به مباحث مقدماتى اختصاص يافته كه از جمله آن‌ها، مى‌توان به موارد زير اشاره نمود: اعداد نوافل؛ نماز غفيله؛ سقوط وتيره در سفر؛ اوقات نماز؛ اوقات مختص و مشترك؛ علامت زوال شمس؛ اوقات نوافل؛ وقت فريضه؛ قبله و فروع متعلق به آن؛ شرايط لباس مصلى و... <ref>متن كتاب، ص19-406</ref>.

در مقصد دوم، به افعال نماز پرداخته شده است. از جمله مباحث اين بخش عبارتند از: نيت؛ قيام؛ تكبيرة الإحرام؛ قرائت؛ تسليم؛ مواسعه و مضايقه؛ جماعت و... <ref>همان، ص411-565</ref>.

بر آگاهان از علم رجال پنهان نيست كه راويانى كه رواياتى را از معصومين(ع) نقل كرده‌اند، همگى در يك زمان و يك طبقه واحد نبوده‌اند، بلكه اكثر ايشان، مربوط به زمان‌ها و طبقات مختلفى مى‌باشند؛ بنابراين چه‌بسا يك راوى، روايتى را از معصوم نقل كرده، ولى پس از اطلاع از زمان حيات و طبقه او، اين نكته مشخص مى‌شود كه وى نمى‌توانسته بدون واسطه، راوى روايت از آن معصوم(ع) باشد و لذا نمى‌توان به آن روايت اعتماد كرد، مگر با كشف واسطه مفقودشده در سند. ازاين‌رو، [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] اهتمام ويژه‌اى به ذكر طبقات رجالى احاديث در خلال مباحث فقهى داشتند. در كتاب حاضر نيز توجه خاصى به مباحث رجالى و سند روايات شده است <ref>ر.ك: مقدمه، ص14-15</ref>.

در پاورقى‌ها، علاوه بر ذكر منابع <ref>ر.ك: پاورقى، ص45</ref>، حواشى، توضيحات و در برخى موارد، نقدهاى مقرر آمده است <ref>ر.ك: همان، ص43</ref>.