تاریخ علماء الأندلس: تفاوت میان نسخه‌ها

محقق می‌نویسد: متأسفانه نسخه خطی منحصربه فردی که از تاریخ ابن فرضی به دست ما رسیده، فاقد عنوان است، لذا عنوان آن از آنچه دیگران در ترجمه وی ذکر کرده‌اند، اقتباس شده است؛ پس وقتی کودیرا این کتاب را در سال 1890 منتشر کرد، آن را «تاریخ علماء الأندلس» نامید<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص15</ref>.

از جمله ویژگی‌های این چاپ، آن است که محقق، نص کتاب را با تنها نسخه خطی آن به دقت مقابله نموده و به موارد تحریف و تصحیف و سوء قرائت در نسخه چاپی اروپایی آن، اشاره نموده و همچنین کلمات را اعراب گذاری کرده است که این امر، به قرائت صحیح متن، کمک شایانی می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>.

همچنین وی فهرست جدیدی به اصل کتاب افزوده که بسیار سودمند و مفید می‌باشد که عبارت است از فهرست مترجمین منسوب به هر شهری<ref>ر.ک: همان، ص26</ref>.

در پاورقی‌ها که توسط محقق نوشته شده، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص87</ref>، توضیحات مفید و سودمندی پیرامون برخی از کلمات و مطالب متن، ارائه شده است.