۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''المزار الكبير'''، تألیف شیخ ابوعبدالله محمد بن جعفر مشهدی، با تحقیق جواد قیومی اصفهانی، مجموعهای است از دعاها، زیارات، نمازها و اعمال مشترک ماههای مختلف که به زبان عربی نوشته شده است. | '''المزار الكبير'''، تألیف شیخ ابوعبدالله محمد بن جعفر مشهدی، با تحقیق جواد قیومی اصفهانی، مجموعهای است از دعاها، زیارات، نمازها و اعمال مشترک ماههای مختلف که به زبان عربی نوشته شده است. | ||
مؤلف، این کتاب را به درخواست فردی به نام ابوالقاسم هبةالله بن سلمان نگاشته است. وی در برخی از زیارات و ادعیه، سند روایت خود به امام معصوم(ع) را هم یادآور میشود .<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص18</ref> | مؤلف، این کتاب را به درخواست فردی به نام ابوالقاسم هبةالله بن سلمان نگاشته است. وی در برخی از زیارات و ادعیه، سند روایت خود به امام معصوم(ع) را هم یادآور میشود .<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص18</ref> | ||
این کتاب از جمله آثار قابل توجه در زمینه ادعیه و زیارات است که نظر نویسندگان پس از خود را جلب کرده و کسانی چون مرحوم مجلسی و حاجی نوری در آثار خود از آن نقل کردهاند .<ref>صالحآبادی، محمدحسین، ص224</ref> | این کتاب از جمله آثار قابل توجه در زمینه ادعیه و زیارات است که نظر نویسندگان پس از خود را جلب کرده و کسانی چون مرحوم مجلسی و حاجی نوری در آثار خود از آن نقل کردهاند .<ref>صالحآبادی، محمدحسین، ص224</ref> | ||
===سخنان بزرگان درباره کتاب=== | ===سخنان بزرگان درباره کتاب=== | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
# شیخ عباس قمی: اعتمد عليه [المزار الكبير] علمائنا الأبرار، الملقب بالمزار الكبير في بحار الأنوار. | # شیخ عباس قمی: اعتمد عليه [المزار الكبير] علمائنا الأبرار، الملقب بالمزار الكبير في بحار الأنوار. | ||
# مرحوم مدرس: «کتاب مزار محل اعتماد اکابر است». | # مرحوم مدرس: «کتاب مزار محل اعتماد اکابر است». | ||
.<ref>طبسی، نجمالدین، ص202-203</ref> | .<ref>طبسی، نجمالدین، ص202-203</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق، زندگینامه مفصلی از نویسنده ارائه و سپس اقدامات تحقیقی صورتگرفته در کتاب توضیح داده شده .<ref>مقدمه محقق، ص5-21</ref> و در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره شده است .<ref>مقدمه نویسنده، ص27-28</ref> | در مقدمه محقق، زندگینامه مفصلی از نویسنده ارائه و سپس اقدامات تحقیقی صورتگرفته در کتاب توضیح داده شده .<ref>مقدمه محقق، ص5-21</ref> و در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره شده است .<ref>مقدمه نویسنده، ص27-28</ref> | ||
مؤلف در قسمت نخست، شرح کوتاهی درباره جایگاه و فضیلت دعا و زیارت به دست میدهد، سپس کتاب را با این مطالب پی میگیرد: زیارت نبی(ص) و ائمه(ع) در بقیع و زیارت فاطمه زهرا (س)؛ فضیلت مسجد کوفه و زیارت علی(ع)؛ زیارت اباعبدالله الحسین(ع)؛ زیارت سایر ائمه معصومین(ع)؛ ثواب حج و زیارت قبور؛ اعمال ماه مبارک رمضان، عید فطر و روزهای دیگر و زیارت ائمه(ع) .<ref>ر.ک: فهرست کتابهای منتشرشده تیرماه سال 1378، ص85</ref> | مؤلف در قسمت نخست، شرح کوتاهی درباره جایگاه و فضیلت دعا و زیارت به دست میدهد، سپس کتاب را با این مطالب پی میگیرد: زیارت نبی(ص) و ائمه(ع) در بقیع و زیارت فاطمه زهرا (س)؛ فضیلت مسجد کوفه و زیارت علی(ع)؛ زیارت اباعبدالله الحسین(ع)؛ زیارت سایر ائمه معصومین(ع)؛ ثواب حج و زیارت قبور؛ اعمال ماه مبارک رمضان، عید فطر و روزهای دیگر و زیارت ائمه(ع) .<ref>ر.ک: فهرست کتابهای منتشرشده تیرماه سال 1378، ص85</ref> | ||
مؤلف سعی کرده در این کتاب همه فنون و روشهای زیارت در مشاهد مشرفه را جمع نماید و همینطور روایاتی را که در مورد ترغیب به رفتن به مساجد مبارکه وارد شده است و ادعیهای را که در آن مکانهای مقدس خوانده میشود و همینطور ادعیه تعقیبات نمازها و دعاهای لذتبخش که در خلوت با حضرت پروردگار مناجات میشود و ادعیهای که برای امور مهم کارساز است و گرفتاریها را برطرف میسازد را نقل نماید. همه این ادعیه، از راویان ثقه و مورد اعتماد نقل شده است. | مؤلف سعی کرده در این کتاب همه فنون و روشهای زیارت در مشاهد مشرفه را جمع نماید و همینطور روایاتی را که در مورد ترغیب به رفتن به مساجد مبارکه وارد شده است و ادعیهای را که در آن مکانهای مقدس خوانده میشود و همینطور ادعیه تعقیبات نمازها و دعاهای لذتبخش که در خلوت با حضرت پروردگار مناجات میشود و ادعیهای که برای امور مهم کارساز است و گرفتاریها را برطرف میسازد را نقل نماید. همه این ادعیه، از راویان ثقه و مورد اعتماد نقل شده است. | ||
در پایان میتوان چنین گفت که اثر حاضر، قدیمیترین منبع برخی ادعیه و زیارات، چون دعای ندبه، زیارت ناحیه و زیارت آل یاسین است که در اعتبار آنها، بحثهای زیادی مطرح شده است .<ref>ر.ک: صالحآبادی، محمدحسین، ص224</ref> | در پایان میتوان چنین گفت که اثر حاضر، قدیمیترین منبع برخی ادعیه و زیارات، چون دعای ندبه، زیارت ناحیه و زیارت آل یاسین است که در اعتبار آنها، بحثهای زیادی مطرح شده است .<ref>ر.ک: صالحآبادی، محمدحسین، ص224</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهارس کتاب در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از: فهرست رجال؛ اماکن و بقاع؛ کتب و قبایل و موضوعات. | فهارس کتاب در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از: فهرست رجال؛ اماکن و بقاع؛ کتب و قبایل و موضوعات. | ||
در پاورقیها علاوه بر ذکر منابع .<ref>ر.ک: متن کتاب، پاورقی ص98</ref> و اشاره به اختلاف نسخ .<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن پرداخته شده است .<ref>ر.ک: همان، ص100</ref> | در پاورقیها علاوه بر ذکر منابع .<ref>ر.ک: متن کتاب، پاورقی ص98</ref> و اشاره به اختلاف نسخ .<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن پرداخته شده است .<ref>ر.ک: همان، ص100</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
ویرایش