الدرر البهیة في الأنساب الحیدریة و الأویسیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - 'محمد ویس حیدری' به 'محمد ویس حیدری ')
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>')
خط ۴۳: خط ۴۳:


'''الدرر البهیة فی الأنساب الحیدریة و الأویسیة'''، اثر [[حيدري‌، محمد ويس‌|محمد ویس حیدری]] ، در معرفی اصول و فروع نسب سادات حیدری و اویسی است که به زبان عربی نوشته شده است.
'''الدرر البهیة فی الأنساب الحیدریة و الأویسیة'''، اثر [[حيدري‌، محمد ويس‌|محمد ویس حیدری]] ، در معرفی اصول و فروع نسب سادات حیدری و اویسی است که به زبان عربی نوشته شده است.
نگارش کتاب در 15 ربیع الثانی 1375 آغاز شده و در غره شعبان 1376ق پایان یافته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص165</ref>.
نگارش کتاب در 15 ربیع الثانی 1375 آغاز شده و در غره شعبان 1376ق پایان یافته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص165</ref>.


== ساختار ==
== ساختار ==
کتاب با مقدمه ای از فرزندان مؤلف، تقریظ شیخ محمد اویسی و دو مقدمه از مؤلف آغاز و مطالب در دو باب، تنظیم شده است.
کتاب با مقدمه ای از فرزندان مؤلف، تقریظ شیخ محمد اویسی و دو مقدمه از مؤلف آغاز و مطالب در دو باب، تنظیم شده است.


اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب عبارتند از: تکمیل اطلاعات ارائه شده توسط نویسنده، تخریج آیات و احادیث مذکور در کتاب، ارائه شرح حال برخی از اعلام مذکور، تعلیقه بر برخی از مطالب مؤلف و...<ref>ر.ک: مقدمه نخست، ص4</ref>.
اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب عبارتند از: تکمیل اطلاعات ارائه شده توسط نویسنده، تخریج آیات و احادیث مذکور در کتاب، ارائه شرح حال برخی از اعلام مذکور، تعلیقه بر برخی از مطالب مؤلف و....<ref>ر.ک: مقدمه نخست، ص4</ref>.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه فرزندان مؤلف، اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب و زندگی نامه مختصری از مؤلف، بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص3-8</ref>.
در مقدمه فرزندان مؤلف، اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب و زندگی نامه مختصری از مؤلف، بیان شده است.<ref>ر.ک: همان، ص3-8</ref>.


تقریظ شیخ محمد اویسی، اشعاری چند در توصیف کتاب می‌باشد.
تقریظ شیخ محمد اویسی، اشعاری چند در توصیف کتاب می‌باشد.


در مقدمات نویسنده، به موضوع کتاب و اعاده طبع آن، اشاره گردیده است<ref>مقدمه نویسنده، ص12-14</ref>.
در مقدمات نویسنده، به موضوع کتاب و اعاده طبع آن، اشاره گردیده است.<ref>مقدمه نویسنده، ص12-14</ref>.


باب اول، پیرامون اهل بیت است. نویسنده در ابتدا، با ذکر آیه: «إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا» (احزاب: 33)، به معرفی اهل بیت مورد نظر در این آیه پرداخته و اقوال متعدد علما را در این باره نقل کرده است. سپس تحت عنوان «قرآن و سنت از فضیلت اهل بیت سخن می‌گویند»، پاره ای از آیات و روایات دال بر فضیلت آنان را ذکر کرده و در ادامه از وجوب محبت ایشان سخن به میان آورده است و در همین رابطه به بررسی مسئله بغض و دشمنی با بعضی از صحابه پرداخته و در آخر به ترتیب، گوشه ای از فضایل حضرت علی(ع)، حضرت فاطمه (س) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص16-40</ref>.
باب اول، پیرامون اهل بیت است. نویسنده در ابتدا، با ذکر آیه: «إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا» (احزاب: 33)، به معرفی اهل بیت مورد نظر در این آیه پرداخته و اقوال متعدد علما را در این باره نقل کرده است. سپس تحت عنوان «قرآن و سنت از فضیلت اهل بیت سخن می‌گویند»، پاره ای از آیات و روایات دال بر فضیلت آنان را ذکر کرده و در ادامه از وجوب محبت ایشان سخن به میان آورده است و در همین رابطه به بررسی مسئله بغض و دشمنی با بعضی از صحابه پرداخته و در آخر به ترتیب، گوشه ای از فضایل حضرت علی(ع)، حضرت فاطمه (س) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را بیان کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص16-40</ref>.


باب دوم، به علم نسب و مباحث مربوط به آن، اختصاص یافته است. در ابتدای این باب، نخست فضیلت و فایده این علم بیان گردیده<ref>ر.ک: همان، ص42-43</ref> و طبقات انساب که عبارتند از: شعب، قبیله، عماره، بطن، فخذ، فصیله، ذکر شده<ref>ر.ک: همان، ص44</ref> و در ادامه، به مباحث زیر پرداخته شده است: کیفیت ثبوت نسب، اوصاف صاحب علم نسب، بعضی از اصطلاحات نسابه و نسب پیامبر(ص).
باب دوم، به علم نسب و مباحث مربوط به آن، اختصاص یافته است. در ابتدای این باب، نخست فضیلت و فایده این علم بیان گردیده.<ref>ر.ک: همان، ص42-43</ref> و طبقات انساب که عبارتند از: شعب، قبیله، عماره، بطن، فخذ، فصیله، ذکر شده.<ref>ر.ک: همان، ص44</ref> و در ادامه، به مباحث زیر پرداخته شده است: کیفیت ثبوت نسب، اوصاف صاحب علم نسب، بعضی از اصطلاحات نسابه و نسب پیامبر(ص).


== وضعیت کتاب ==
== وضعیت کتاب ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش