حاشیه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ')و' به ') و'
جز (جایگزینی متن - 'سيد مصطفى خمينى' به 'سيد مصطفى خمينى ')
جز (جایگزینی متن - ')و' به ') و')
خط ۵۴: خط ۵۴:
اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى
اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى


نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق)و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است.
نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق) و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است.


اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق) ايضاح النافع فخر المحققين (م 726 ق)، مسالك الافهام [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 876 ق)،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] محقق نراقى(م 1245 ق)و اجماع استناد شده است.
اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق) ايضاح النافع فخر المحققين (م 726 ق)، مسالك الافهام [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 876 ق)،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] محقق نراقى(م 1245 ق) و اجماع استناد شده است.


از بين صاحبان حواشى بر اين كتاب سيد حسين قمى ره علاوه بر اين كتاب بر 4 كتاب ديگر ملا هاشم خراسانى نيز حواشى زده است كه عبارتند از مجمع المسائل، الرسائل الرضاعيّة، الرسالة الربانيّة، رسالة صحة المعاملات <ref>اعيان الشيعه 169/6</ref>
از بين صاحبان حواشى بر اين كتاب سيد حسين قمى ره علاوه بر اين كتاب بر 4 كتاب ديگر ملا هاشم خراسانى نيز حواشى زده است كه عبارتند از مجمع المسائل، الرسائل الرضاعيّة، الرسالة الربانيّة، رسالة صحة المعاملات <ref>اعيان الشيعه 169/6</ref>


كتاب الرسالة الربائية نيز مطابق با فتاواى سيد محمد كاظم خراسانى(م 1322 ق)و سيد اسماعيل صدر اصفهانى(م 1338 ق)گردآورى شده است و با الرسالة الرضاعيّة در سال 1318 ق در يك مجلد چاپ شده است<ref>ذ67/10/</ref>
كتاب الرسالة الربائية نيز مطابق با فتاواى سيد محمد كاظم خراسانى(م 1322 ق) و سيد اسماعيل صدر اصفهانى(م 1338 ق)گردآورى شده است و با الرسالة الرضاعيّة در سال 1318 ق در يك مجلد چاپ شده است<ref>ذ67/10/</ref>


[[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعه ج 242/10 درباره آن مى‌نويسد:
[[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعه ج 242/10 درباره آن مى‌نويسد:


رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق)و نظريات معين الدين مصرى و ديگران، نام آنان را ذكر نموده است.
رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و نظريات معين الدين مصرى و ديگران، نام آنان را ذكر نموده است.


شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى،فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است.
شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى،فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است.
خط ۷۷: خط ۷۷:
از تاريخ تأليف كتاب ارث ملا هاشم اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به عبارت رحمه اللّه
از تاريخ تأليف كتاب ارث ملا هاشم اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به عبارت رحمه اللّه


عليه پس از نام [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق)و آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 242/10 آمده كه(طبعت مكررا منها 1340 ق)، بنابر اين كتاب الارث در حدود سالهاى 1337 تا 1340 ق نوشته شده است.
عليه پس از نام [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 242/10 آمده كه(طبعت مكررا منها 1340 ق)، بنابر اين كتاب الارث در حدود سالهاى 1337 تا 1340 ق نوشته شده است.


حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر كتاب الارث از اولين حواشى و نوشته‌هاى فقهى فارسى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده است كه در حدود سال 1372 ق به رشته تحرير در آمده است.
حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر كتاب الارث از اولين حواشى و نوشته‌هاى فقهى فارسى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده است كه در حدود سال 1372 ق به رشته تحرير در آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش