السيف الصنيع لرقاب منكري علم البديع: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مجيد هادى‌زاده' به 'مجيد هادى‌زاده ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:




«السيف الصنيع لرقاب منكرى علم البديع» اثر عربى آيت‌الله محمدرضا نجفى اصفهانى (1362- 1287ق) در موضوع علم بديع مى‌باشد.
'''السيف الصنيع لرقاب منكرى علم البديع''' اثر عربى آيت‌الله محمدرضا نجفى اصفهانى (1362- 1287ق) در موضوع علم بديع مى‌باشد.


براى كتاب دو نام ديگر هم ذكر شده كه عبارت است از: «السيف الصنيع على رقاب منكرى علم البديع» و «السيف الصنيع رقاب منكرى بديع» <ref>مقدمه، ص39</ref>.
براى كتاب دو نام ديگر هم ذكر شده كه عبارت است از: «السيف الصنيع على رقاب منكرى علم البديع» و «السيف الصنيع رقاب منكرى بديع» <ref>مقدمه، ص39</ref>.
خط ۹۷: خط ۹۷:
يكى از مطالب مهمى كه مؤلف به آن اشاره نموده، اين موضوع است كه نيكو و شايسته آن است كه متاخرين با برخى از اشعار متقدمين مخالفت كنند. وى دليل اين مطلب را هفت امر زير ذكر كرده است:
يكى از مطالب مهمى كه مؤلف به آن اشاره نموده، اين موضوع است كه نيكو و شايسته آن است كه متاخرين با برخى از اشعار متقدمين مخالفت كنند. وى دليل اين مطلب را هفت امر زير ذكر كرده است:


1.استعمال ضروريات نحويه در اشعار؛
#استعمال ضروريات نحويه در اشعار؛
 
#استعمال اوزان نادر و زحافات (شعر مُزاحف، به شعرى گفته مى‌شود كه در آن حرفى از ميان دو حرف افتاده باشد)؛
2. استعمال اوزان نادر و زحافات (شعر مُزاحف، به شعرى گفته مى‌شود كه در آن حرفى از ميان دو حرف افتاده باشد)؛
#استعمال كلمات نامانوس؛
 
#افراط در ذكر اماكن و بلاد؛
3. استعمال كلمات نامانوس؛
#گريه بر پوسيدگى‌ها و خرابى‌ها؛
 
#ذكر بيش از حد خيال، خشم و جنون در اشعار؛
4. افراط در ذكر اماكن و بلاد؛
#اكتفا بر معانى مبذوله، تشبيهات عامه و نكات مبتذله <ref>متن، ص158</ref>.
 
5. گريه بر پوسيدگى‌ها و خرابى‌ها؛
 
6. ذكر بيش از حد خيال، خشم و جنون در اشعار؛
 
7. اكتفا بر معانى مبذوله، تشبيهات عامه و نكات مبتذله <ref>متن، ص158</ref>.


مؤلف، در كتاب اشعار فراوانى از قدما و متاخرين را بيان كرده اما از ذكر شعر دو دسته دورى نموده است:
مؤلف، در كتاب اشعار فراوانى از قدما و متاخرين را بيان كرده اما از ذكر شعر دو دسته دورى نموده است:
خط ۱۳۰: خط ۱۲۴:
== منابع==
== منابع==


1. مقدمه و متن كتاب.
#مقدمه و متن كتاب.
 
#جمال، ظهيرالدين، (1389ش)، علم بديع و پيشينه آن، مقاله شماره12، ص75، پايگاه اطلاعات علمى.
2. جمال، ظهيرالدين، (1389ش)، علم بديع و پيشينه آن، مقاله شماره12، ص75، پايگاه اطلاعات علمى.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش