غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:




«غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية»، اثر ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «الحكم العطائية» اثر تاج الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى نوشته شده است.
'''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «الحكم العطائية» اثر تاج الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى نوشته شده است.


شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.
شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.
خط ۶۱: خط ۶۱:




1. متن و مقدمه كتاب؛
#متن و مقدمه كتاب؛
 
#دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 4، مقاله 1467، ذيل عنوان ابن عباد.
2. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 4، مقاله 1467، ذيل عنوان ابن عباد.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش