۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - ':ت' به ': ت') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
ادبيات حج حوزه مغرب اسلامى نسبتاً غنى است. آنان راهى طولانى را براى انجام حج طى مى‌كردند و تمام عرض آفريقا را براى رسيدن به درياى سرخ با كشتى مى‌پيمودند. بسا از طريق مصر به سمت شام رفته و از آن‌جا عازم مدينه منوره و سپس مكه مكرمه مى‌شدند. سفير مغرب كه حامل پيامى از سلطان مغرب هم بوده، به سمت استانبول رفته و در آن‌جا مورد استقبال رسمى قرار گرفته است. طبيعى است كه وى به‌عنوان يك حاجى، با موقعيت سياسى، دست‌رسى به اطلاعات دست اول و درستى در زمينه‌هاى مختلف داشته است. | ادبيات حج حوزه مغرب اسلامى نسبتاً غنى است. آنان راهى طولانى را براى انجام حج طى مى‌كردند و تمام عرض آفريقا را براى رسيدن به درياى سرخ با كشتى مى‌پيمودند. بسا از طريق مصر به سمت شام رفته و از آن‌جا عازم مدينه منوره و سپس مكه مكرمه مى‌شدند. سفير مغرب كه حامل پيامى از سلطان مغرب هم بوده، به سمت استانبول رفته و در آن‌جا مورد استقبال رسمى قرار گرفته است. طبيعى است كه وى به‌عنوان يك حاجى، با موقعيت سياسى، دست‌رسى به اطلاعات دست اول و درستى در زمينه‌هاى مختلف داشته است. | ||
وى، در دمشق نيز به زيارت اماكن مهم تاريخى، از جمله جامع اموى و قبور منسوب به صحابه، مانند قبر بلال حبشى رفته و از آن‌جا همراه كاروان دولتى عثمانى، راهى مدينه شده است. مشكلات طول راه كه مهم‌ترين آنها اعراب بدوى بودند، سبب شده است تا وى شرحى از آنها به دست دهد. زيارت قبر پيامبر(ص) در مدينه و نيز قبور صحابه و اهل بيت در بقيع و سپس عزيمت به مكه در دنباله آن آمده است. وصف مسجد الحرام و ارائه قصيده‌اى از خودش | وى، در دمشق نيز به زيارت اماكن مهم تاريخى، از جمله جامع اموى و قبور منسوب به صحابه، مانند قبر بلال حبشى رفته و از آن‌جا همراه كاروان دولتى عثمانى، راهى مدينه شده است. مشكلات طول راه كه مهم‌ترين آنها اعراب بدوى بودند، سبب شده است تا وى شرحى از آنها به دست دهد. زيارت قبر پيامبر(ص) در مدينه و نيز قبور صحابه و اهل بيت در بقيع و سپس عزيمت به مكه در دنباله آن آمده است. وصف مسجد الحرام و ارائه قصيده‌اى از خودش درباره مناسك حج مطالبى است كه در اين بخش عرضه شده است. بخشى از اين اشعار، درباره پيامبر خدا (ص) و توسل به ايشان و اهل بيت آن حضرت است: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
وى پس از حج، همراه با كاروان شام به دمشق بازگشته، در حالى كه در غياب آنان، مرض وبا در اين شهر فراگير شده بود. در اين هنگام عازم زيارت قدس شريف مى‌شود. زيارت قدس براى زائران ترك، مغربى و مصرى بسيار اهميت داشته؛ بر خلاف زائران عراقى و ايرانى كه علاقه‌اى به زيارت قدس نداشتند و در مسيرشان هم قرار نداشت. وى در بازگشت، شرحى از جزيره قبرس به دست داده و سپس | وى پس از حج، همراه با كاروان شام به دمشق بازگشته، در حالى كه در غياب آنان، مرض وبا در اين شهر فراگير شده بود. در اين هنگام عازم زيارت قدس شريف مى‌شود. زيارت قدس براى زائران ترك، مغربى و مصرى بسيار اهميت داشته؛ بر خلاف زائران عراقى و ايرانى كه علاقه‌اى به زيارت قدس نداشتند و در مسيرشان هم قرار نداشت. وى در بازگشت، شرحى از جزيره قبرس به دست داده و سپس درباره مسير بازگشت كه از تونس و الجزاير بوده، اطلاعات ديگرى را ارائه كرده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||