فلسفة المنهج التربوي من منظور إسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد')
خط ۶۶: خط ۶۶:
مهم ترین پیامدها و بازتاب‌های نظریه معرفت اسلامی بر تربیت (از جمله: درک دانش به عنوان امری که اکتساب آن، نیاز به تلاش و کوشش در تعلیم دارد؛ درک حقایق به عنوان حقایق حسی، روحی و فکری و...)<ref>ر.ک: همان، ص145</ref>.
مهم ترین پیامدها و بازتاب‌های نظریه معرفت اسلامی بر تربیت (از جمله: درک دانش به عنوان امری که اکتساب آن، نیاز به تلاش و کوشش در تعلیم دارد؛ درک حقایق به عنوان حقایق حسی، روحی و فکری و...)<ref>ر.ک: همان، ص145</ref>.


مباحث آسیب شناختی و مهم ترین جوانب قصور در پیامد نظریه معرفت اسلامی بر فرصت‌های آموزشی (مانند فقدان احساس مسئولیت برای کارهای علمی در سطوح مختلف فردی، اجتماعی و فرهنگی؛ فقدان روح تعبد به علوم و معارف؛ عدم وجود عشق و علاقه به علوم و معارف و...)<ref>ر.ک: همان، ص147</ref>.
مباحث آسیب شناختی و مهم ترین جوانب قصور در پیامد نظریه معرفت اسلامی بر فرصت‌های آموزشی (مانند فقدان احساس مسئولیت برای کارهای علمی در سطوح مختلف فردی، اجتماعی و فرهنگی؛ فقدان روح تعبدبه علوم و معارف؛ عدم وجود عشق و علاقه به علوم و معارف و...)<ref>ر.ک: همان، ص147</ref>.


در فصل پنجم، روش تربیتی و ارزش‌ها از منظر اسلامی معرفی گردیده<ref>ر.ک: همان، ص163-203</ref> و در آخرین فصل، ویژگی‌های برنامه‌های آموزشی از منظر اسلامی معرفی شده است که عبارتند از: ویژگی‌های عمومی؛ غایی؛ معرفت شناختی، روش شناختی و سازمانی؛ سبک شناختی؛ زمانی و ارزشی<ref>ر.ک: همان، ص215-221</ref>.
در فصل پنجم، روش تربیتی و ارزش‌ها از منظر اسلامی معرفی گردیده<ref>ر.ک: همان، ص163-203</ref> و در آخرین فصل، ویژگی‌های برنامه‌های آموزشی از منظر اسلامی معرفی شده است که عبارتند از: ویژگی‌های عمومی؛ غایی؛ معرفت شناختی، روش شناختی و سازمانی؛ سبک شناختی؛ زمانی و ارزشی<ref>ر.ک: همان، ص215-221</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش