۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد'
جز (جایگزینی متن - ':ت' به ': ت') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
درباره اين سوال كه چرا بيت الله منتسب به خدا است؟ بيان مى‌دارد كه: به جهت فضيلت و اهمّيت اين خانه بر ديگر مكان‌ها، خدا گفته است: «بيتى» و بيت را به خود نسبت داده، تا مزيّت آن، بر ديگر مكان‌ها روشن شود. (همان، ص 36). | درباره اين سوال كه چرا بيت الله منتسب به خدا است؟ بيان مى‌دارد كه: به جهت فضيلت و اهمّيت اين خانه بر ديگر مكان‌ها، خدا گفته است: «بيتى» و بيت را به خود نسبت داده، تا مزيّت آن، بر ديگر مكان‌ها روشن شود. (همان، ص 36). | ||
وى در جواب اين سوال كه چرا كعبه به عنوان قبله مسلمانان انتخاب شد؟ بيان مى‌دارد كه إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ... در واقع جواب از سؤال مُقدّرى است و پاسخى است بر آنان كه گفتند: چرا كعبه به عنوان قبله مسلمانان انتخاب شد؟ كه در جواب گفته شده: اين خانه نخستين خانه توحيد است. نخستين جايگاهى است كه براى پرستش خدا ساخته شده و براى آنان كه به آن خانه پناه برند امنيّت است. با سابقه‌ترين | وى در جواب اين سوال كه چرا كعبه به عنوان قبله مسلمانان انتخاب شد؟ بيان مى‌دارد كه إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ... در واقع جواب از سؤال مُقدّرى است و پاسخى است بر آنان كه گفتند: چرا كعبه به عنوان قبله مسلمانان انتخاب شد؟ كه در جواب گفته شده: اين خانه نخستين خانه توحيد است. نخستين جايگاهى است كه براى پرستش خدا ساخته شده و براى آنان كه به آن خانه پناه برند امنيّت است. با سابقه‌ترين مَعبداست. (همان، ص 107). | ||
خداوند كعبه را براى اصلاح امور دنياوى و اخروى مردم، «بيت‌الحرام» قرارداد؛ ''' جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَۀَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ '''.... «خدا، كعبه را بيت الحرام قرار داد، براى اصلاح امور دنياوى و اخروى مردم و نيز خدا، ماهِ حرام را حرمت داد (براى آسايش از جنگ و ترك كارزار).» | خداوند كعبه را براى اصلاح امور دنياوى و اخروى مردم، «بيت‌الحرام» قرارداد؛ ''' جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَۀَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ '''.... «خدا، كعبه را بيت الحرام قرار داد، براى اصلاح امور دنياوى و اخروى مردم و نيز خدا، ماهِ حرام را حرمت داد (براى آسايش از جنگ و ترك كارزار).» | ||