۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد'
جز (جایگزینی متن - ':ف' به ': ف') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع براى صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است. | در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع براى صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است. | ||
در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير | در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير تعبدبه ظن، معناى جعل حجيت و...)، حجيت ظواهر با مباحثى متنوع، حجيت خبر واحد با مباحثى متنوع، حجيت مطلق ظن با مباحثى متنوع، مباحث برائت و تخيير و احتياط، مباحث استصحاب، مباحث تعادل و تراجيح و مباحث اجتهاد و تقليد مطرح شده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||