۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ح' به '، ح'
جز (جایگزینی متن - '،خ' به '، خ') |
جز (جایگزینی متن - '،ح' به '، ح') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
كتاب «گوهر مراد» شامل امهات مسائل | كتاب «گوهر مراد» شامل امهات مسائل كلام، حكمت، اخلاق، عرفان و اصول خمسه مى‌باشد. | ||
شايد بتوان گفت اين كتاب از بهترين كتبى است كه در موضوع خود به زبان فارسى نگاشته شده است.آیت‌الله شهيد قاضى طباطبائى در مورد اين كتاب مى‌گويد«از اشهر تأليفات [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|محقق لاهيجى]] كتاب گوهر مراد است كه آن را به زبان فارسى با عبارات سليس و دلپذير تاليف فرموده است و از نفيسترين كتبى است كه به زبان فارسى در اصول دين و معارف الهيه و عقايد دينيه اسلاميه نوشته شده است و مولف محقق آن مشرب خوب و مسلك مرغوب داشته است و بر ناظر بر آن كتاب ظاهر است كه آن بزرگوار حتى الامكان در تصحيح كلمات و عبارات و اعتقادات علماء كوشيده و در حقيقت اختلافى در ميان نديده است.»[1] | شايد بتوان گفت اين كتاب از بهترين كتبى است كه در موضوع خود به زبان فارسى نگاشته شده است.آیت‌الله شهيد قاضى طباطبائى در مورد اين كتاب مى‌گويد«از اشهر تأليفات [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|محقق لاهيجى]] كتاب گوهر مراد است كه آن را به زبان فارسى با عبارات سليس و دلپذير تاليف فرموده است و از نفيسترين كتبى است كه به زبان فارسى در اصول دين و معارف الهيه و عقايد دينيه اسلاميه نوشته شده است و مولف محقق آن مشرب خوب و مسلك مرغوب داشته است و بر ناظر بر آن كتاب ظاهر است كه آن بزرگوار حتى الامكان در تصحيح كلمات و عبارات و اعتقادات علماء كوشيده و در حقيقت اختلافى در ميان نديده است.»[1] | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
مقالۀ دوم در علم خداشناسى است كه از سه باب تشكيل يافته است. | مقالۀ دوم در علم خداشناسى است كه از سه باب تشكيل يافته است. | ||
باب اول اين مقاله در اثبات واجب الوجود است كه 7 فصل دارد و مباحثى كه در فصول اين باب آمده عبارتند از:معناى وجود و عدم و ماهيت و مفهوم، خواص واجب الوجود خواص ممكن، اقسام سابقيت و مسبوقيت، علت و | باب اول اين مقاله در اثبات واجب الوجود است كه 7 فصل دارد و مباحثى كه در فصول اين باب آمده عبارتند از:معناى وجود و عدم و ماهيت و مفهوم، خواص واجب الوجود خواص ممكن، اقسام سابقيت و مسبوقيت، علت و معلول، حدوث عالم و اثبات واجب الوجود. | ||
باب دوم از اين مقاله در بيان صفات واجب الوجود مى‌باشد كه 6 فصل دارد.مباحثى‌كه در اين فصول بحث شده‌اند عبارتند از:صفات سلبيه و صفات ثبوتيه، عينيت صفات واجب تعالى، تقسيم صفات ثبوتيه، بيان قدرت واجب تعالى و اراده و اختيار او، علم واجب تعالى و بيان بقيۀ صفات حضرت حق. | باب دوم از اين مقاله در بيان صفات واجب الوجود مى‌باشد كه 6 فصل دارد.مباحثى‌كه در اين فصول بحث شده‌اند عبارتند از:صفات سلبيه و صفات ثبوتيه، عينيت صفات واجب تعالى، تقسيم صفات ثبوتيه، بيان قدرت واجب تعالى و اراده و اختيار او، علم واجب تعالى و بيان بقيۀ صفات حضرت حق. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
باب اول اين مقاله در تكليف مى‌باشد كه خود 5 فصل دارد و در مورد حسن و قبح افعال، تكليف الهى، وجوب لطف و حسن تكليف الهى بحث شده است. | باب اول اين مقاله در تكليف مى‌باشد كه خود 5 فصل دارد و در مورد حسن و قبح افعال، تكليف الهى، وجوب لطف و حسن تكليف الهى بحث شده است. | ||
باب دوم از اين مقاله به بحث از نبوت پرداخته است 21 فصل دارد.مباحثى كه در اين فصول مطرح شده است عبارتند از:اثبات نبوت به طريقۀ نقلى، وجوب بعثت انبياء به طريقۀ متكلمين و حكماء و | باب دوم از اين مقاله به بحث از نبوت پرداخته است 21 فصل دارد.مباحثى كه در اين فصول مطرح شده است عبارتند از:اثبات نبوت به طريقۀ نقلى، وجوب بعثت انبياء به طريقۀ متكلمين و حكماء و صوفيه، حقيقت نبوت و ذكر خواص نفس نبوى،غايت انسانيت بودن نبوت، مرتبۀ خاتميت، كيفيت دعوت نبى، وجوب عبادات و منافع‌آنها، وجوب عصمت انبياء، كيفيت وقوع معجزات و اخبار به مغيبات، كيفيت معرفت نبى، اثبات نبوت پيغمبر خاتم، مراد از ضرورى دين، خصائص حضرت محمد(ص)، طبقات انبياء، افضليت حضرت محمد(ص)از سائر انبياء، معراج پيامبر و بحث از كرامات اولياء. | ||
باب سوم از مقالۀ سوم به بحث از امامت پرداخته است در اين باب طى 12 فصل بحث شده است از معناى امامت و وجوب عصمت امام، علت اختلاف در امامت، منصوص بودن امامت امير المومنين(ع)،فضائل امير المومنين(ع)، نفى امامت و خلافت بلافصل غير حضرت على(ع)، اثبات امامت ائمه اثنى عشر و بيان بعضى از خصائص ائمه(ع). | باب سوم از مقالۀ سوم به بحث از امامت پرداخته است در اين باب طى 12 فصل بحث شده است از معناى امامت و وجوب عصمت امام، علت اختلاف در امامت، منصوص بودن امامت امير المومنين(ع)،فضائل امير المومنين(ع)، نفى امامت و خلافت بلافصل غير حضرت على(ع)، اثبات امامت ائمه اثنى عشر و بيان بعضى از خصائص ائمه(ع). | ||
باب چهارم از مقالۀ سوم در مورد معاد است.مولف در اين باب در طى 10 فصل بحث نموده از حقيقت روح، عالم | باب چهارم از مقالۀ سوم در مورد معاد است.مولف در اين باب در طى 10 فصل بحث نموده از حقيقت روح، عالم مثال، حقيقت معاد، حقيقت لذت و الم، حقيقت سؤال قبر و عذاب قبر و احوال برزخ،نظر مذاهب مسلمين در حقيقت معاد،نظر حكماء در حقيقت معاد، حقيقت روز قيامت و حشر و حقيقت جنت و نار. | ||
خاتمه كتاب را مولف اختصاص داده است به بحث از سلوك راه باطن.او در دو مقصد بحث نموده است از طرق‌سلوك كه طريق حكمت و تهذيب اخلاق و طريق محققين از عرفا و صوفيه از علماى شريعت مى‌باشد. | خاتمه كتاب را مولف اختصاص داده است به بحث از سلوك راه باطن.او در دو مقصد بحث نموده است از طرق‌سلوك كه طريق حكمت و تهذيب اخلاق و طريق محققين از عرفا و صوفيه از علماى شريعت مى‌باشد. | ||