تاریخ جمع قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ':ت' به ': ت')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۱: خط ۴۱:




'''تاريخ جمع قرآن كريم''' نوشتۀ دكتر [[جلالی نایینی، محمد رضا|سيد محمد رضا جلالى نائينى]] است كه به زبان فارسى نگاشته شده است.نويسنده در اين كتاب به بررسى كيفيت جمع قرآن كريم مى‌پردازد.در مقدمه كتاب(كه نسبتا مفصل است)
'''تاريخ جمع قرآن كريم''' نوشتۀ دكتر [[جلالی نایینی، محمد رضا|سيد محمد رضا جلالى نائينى]] است كه به زبان فارسى نگاشته شده است.نويسنده در اين كتاب به بررسى كيفيت جمع قرآن كريم مى‌پردازد.در مقدمه كتاب(كه نسبتا مفصل است)


نويسنده به مصون ماندن قرآن كريم از تحريف و نقصان و زياده اشاره كرده و متمسك برخى از مغرضان از جمله مستشرقان را در نسبت تحريف به قرآن مورد نقد قرار مى‌دهد.
نويسنده به مصون ماندن قرآن كريم از تحريف و نقصان و زياده اشاره كرده و متمسك برخى از مغرضان از جمله مستشرقان را در نسبت تحريف به قرآن مورد نقد قرار مى‌دهد.
خط ۵۴: خط ۵۴:




كتاب داراى دو مقدمه است:مقدمه اول به قلم دكتر [[مهدوی دامغانی، احمد|احمد مهدوى دامغانى]] نگاشته شده است.ايشان در اين مقدمه اشاره‌اى به كيفيت جمع قرآن كريم داشته و تحقيقات و پژوهشهاى مغرضانه برخى مستشرقان در مورد قرآن را به نقد مى‌كشد و در پايان كسانى را كه به قرآن به عنوان كتاب نازل شده از طرف خداوند اعتقادى ندارند،شايسته ورود در مباحث قرآنى و نقد و تحليل آراء مربوط به آن نمى‌داند.
كتاب داراى دو مقدمه است:مقدمه اول به قلم دكتر [[مهدوی دامغانی، احمد|احمد مهدوى دامغانى]] نگاشته شده است.ايشان در اين مقدمه اشاره‌اى به كيفيت جمع قرآن كريم داشته و تحقيقات و پژوهشهاى مغرضانه برخى مستشرقان در مورد قرآن را به نقد مى‌كشد و در پايان كسانى را كه به قرآن به عنوان كتاب نازل شده از طرف خداوند اعتقادى ندارند،شايسته ورود در مباحث قرآنى و نقد و تحليل آراء مربوط به آن نمى‌داند.


مقدمه دوم به قلم نويسنده كتاب آقاى جلالى نائينى است.كتاب داراى بيست و يك فصل ذيل مى‌باشد:
مقدمه دوم به قلم نويسنده كتاب آقاى جلالى نائينى است.كتاب داراى بيست و يك فصل ذيل مى‌باشد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش