درآمدی بر تفسیر علمی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد قطب' به 'سید قطب ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:




مؤلف:دكتر محمد على رضائى اصفهانى
'''در آمدی بر تفسیر علمی قرآن''' تألیف دكتر محمد على رضائى اصفهانى كتاب پيرامون تفسير علمى قرآن نوشته شده است.مطالب كتاب در سه بخش:تفسير، علم(قرآن و علم)و تفسير علمى قرآن ارائه شده است كه در بخش اول پس از تعريف تفسير و تاويل معيارهاى تفسير معتبر و روشهاى
تفسيرى بيان شده است كه اين بخش به عنوان مقدمه مى‌باشد.اما آنچه كه اساس مطالب اين كتاب را تشكيل مى‌دهد بخش دوم و بخش سوم مى‌باشد كه مؤلف محترم براى بيان تفسير علمى قرآن در ابتدا رابطۀ علم و دين و ديدگاههاى موافقين و مخالفين در مورد علوم تجربى و رابطۀ آن با قرآن را مورد بررسى قرار داد.
و در بخش پايانى تفسير علمى قرآن را مورد بحث و نمونه‌هايى از تفسير علمى قرآن را ذكر نموده‌اند


كتاب پيرامون تفسير علمى قرآن نوشته شده است.مطالب كتاب
با روشى كه در كتاب ارائه شده و مطالبى را كه توضيح داده‌اند مسالۀ تعارض علم و دين به خوبى روشن شده و در حقيقت رابطۀ علم و دين،جايگاه اساسى آن روشن و سازگارى و انطباق يافته‌هاى علوم تجربى با دست آوردهاى وحى قرآنى به اثبات رسيده است
 
در سه بخش:تفسير، علم(قرآن و علم)و تفسير علمى قرآن ارائه شده است
 
كه در بخش اول پس از تعريف تفسير و تاويل معيارهاى تفسير معتبر و روشهاى
 
تفسيرى بيان شده است كه اين بخش به عنوان مقدمه مى‌باشد
 
اما آنچه كه اساس مطالب اين كتاب را تشكيل مى‌دهد بخش دوم و بخش سوم مى‌باشد
 
كه مؤلف محترم براى بيان تفسير علمى قرآن در ابتدا رابطۀ علم و دين و ديدگاههاى
 
موافقين و مخالفين در مورد علوم تجربى و رابطۀ آن با قرآن را مورد بررسى قرار داد.
 
و در بخش پايانى تفسير علمى قرآن را مورد بحث و نمونه‌هايى از تفسير علمى قرآن را
 
ذكر نموده‌اند
 
با روشى كه در كتاب ارائه شده و مطالبى را كه توضيح داده‌اند مسالۀ تعارض علم و دين
 
به خوبى روشن شده و در حقيقت رابطۀ علم و دين،جايگاه اساسى آن روشن
 
و سازگارى و انطباق يافته‌هاى علوم تجربى با دست آوردهاى
 
وحى قرآنى به اثبات رسيده است


==ساختار كتاب==
==ساختار كتاب==




كتاب داراى تقريظى از آيت ا..معرفت و مقدمه‌اى از طرف مؤلف
كتاب داراى تقريظى از آيت ا..معرفت و مقدمه‌اى از طرف مؤلف و سه بخش و چهارده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است
 
و سه بخش و چهارده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است


بخش اول:تفسير اين بخش شامل سه فصل مى‌باشد
بخش اول:تفسير اين بخش شامل سه فصل مى‌باشد


تعريف‌ها شامل:
تعريف‌ها شامل: تعريف لغوى و اصطلاحى تفسير/فرق تفسير و تاويل/،
 
تعريف لغوى و اصطلاحى تفسير/فرق تفسير و تاويل/،
 
معيارها شامل:


معيارهاى تفسير معتبر/شرايط مفسر/منابع تفسير معتبر و
معيارها شامل: معيارهاى تفسير معتبر/شرايط مفسر/منابع تفسير معتبر و


روشهاى تفسيرى شامل:
روشهاى تفسيرى شامل:


علل پيدايش شيوه‌هاى مختلف در تفسير قرآن/تفسير قرآن با قرآن/تفسير
علل پيدايش شيوه‌هاى مختلف در تفسير قرآن/تفسير قرآن با قرآن/تفسير قرآن با عقل/تفسير قرآن با روايات/تفسير علمى/تفسير موضوعى قرآن/تفسير به راى تفسير رمزى و اسطوره‌اى/تفسير اجتهادى(تفسير كامل)
 
قرآن با عقل/تفسير قرآن با روايات/تفسير علمى/تفسير موضوعى قرآن/تفسير به راى
 
تفسير رمزى و اسطوره‌اى/تفسير اجتهادى(تفسير كامل)
 
بخش دوم:علم اين بخش داراى شش فصل مى‌باشد:


قرآن و علم شامل:
بخش دوم:علم اين بخش داراى شش فصل مى‌باشد: قرآن و علم شامل: تاكيد قرآن بر علم/علوم و مسلمانان/علوم واجب و حرام در اسلام/مقايسه قرآن
 
تاكيد قرآن بر علم/علوم و مسلمانان/علوم واجب و حرام در اسلام/مقايسه قرآن


با تورات و انجيل در توجه به علم،
با تورات و انجيل در توجه به علم،


علوم شامل:علم چيست/سير طبقه بنديهاى علوم
علوم شامل:علم چيست/سير طبقه بنديهاى علوم/معيارهاى طبقه بندى علوم،


/معيارهاى طبقه بندى علوم،
مطالب علمى قرآن شامل:آيا همۀ علوم بشرى در قرآن وجود دارد/دلايل موافقين و مخالفين/جمع بندى و نتيجه‌گيرى/مطالب علمى قرآن استطرادى است،


مطالب علمى قرآن شامل:آيا همۀ علوم بشرى در قرآن وجود دارد
چهارم:قلمرو علم و دين شامل: مقدمه/آيا علوم تجربى يقين‌آور است/آيا علوم تجربى مى‌تواند ماوراى حس را اثبات كند/توافق قرآن با علوم جديد/آيا قرآن نظريات علمى را اثبات يا نفى مى‌كند/آيا علوم تجربى در فهم آيات تاثير دارد/مقدار تاثير علوم تجربى در فهم قرآن،


/دلايل موافقين و مخالفين/جمع بندى و نتيجه‌گيرى/مطالب علمى قرآن استطرادى است،
رابطۀ علم و دين شامل: مقدمه/تداخل علم و دين/تعارض علم و دين/جدايى مطلق علم و دين توافق و سازگارى علم و دين/تاثيرات علم و دين در يكديگر و حوزه‌هاى مختص و مشترك علم و دين شامل:


چهارم:قلمرو علم و دين شامل:
مقدمه/نظريه كانت/نظريۀ اگزيستانسياليستها/نظريه‌هاى زبان علم و دين نظريۀ تداخل حوزه‌هاى علم و دين/اشتراك علم و دين در حوزۀ انسان و طبيعت
 
مقدمه/آيا علوم تجربى يقين‌آور است/آيا علوم تجربى مى‌تواند ماوراى حس را اثبات كند
 
/توافق قرآن با علوم جديد/آيا قرآن نظريات علمى را اثبات يا نفى مى‌كند/آيا علوم تجربى در فهم
 
آيات تاثير دارد/مقدار تاثير علوم تجربى در فهم قرآن،
 
رابطۀ علم و دين شامل:
 
مقدمه/تداخل علم و دين/تعارض علم و دين/جدايى مطلق علم و دين
 
توافق و سازگارى علم و دين/تاثيرات علم و دين در يكديگر و
 
حوزه‌هاى مختص و مشترك علم و دين شامل:
 
مقدمه/نظريه كانت/نظريۀ اگزيستانسياليستها/نظريه‌هاى زبان علم و دين
 
نظريۀ تداخل حوزه‌هاى علم و دين/اشتراك علم و دين در حوزۀ انسان و طبيعت


بخش سوم:تفسير علمى اين بخش شامل پنچ فصل مى‌باشد
بخش سوم:تفسير علمى اين بخش شامل پنچ فصل مى‌باشد


مقدمات شامل:مقدمه/معنى اصطلاحى تفسير علمى
مقدمات شامل:مقدمه/معنى اصطلاحى تفسير علمى پيشينۀ تاريخى تفسير علمى در غرب/پيشينۀ تاريخى تفسير علمى در اسلام/علل گسترش تفسير علمى،
 
پيشينۀ تاريخى تفسير علمى در غرب/پيشينۀ تاريخى تفسير علمى در اسلام/علل گسترش تفسير علمى،
 
تفسير علمى در بستر تاريخ شامل


موافقان تفسير علمى از قبيل:ابن مسعود/بو على سينا/غزالى/مرحوم طبرسى...
تفسير علمى در بستر تاريخ شامل موافقان تفسير علمى از قبيل:ابن مسعود/بو على سينا/غزالى/مرحوم طبرسى...


مخالفان تفسير علمى همچون:ابواسحاق شاطبى/شيخ محمود شلتوت/دكتر ذهبى
مخالفان تفسير علمى همچون:ابواسحاق شاطبى/شيخ محمود شلتوت/دكتر ذهبى


قائلان به تفصيل در تفسير علمى همچون:سيد جمال اسدآبادى/[[سید قطب]]  /رشيد رضا
قائلان به تفصيل در تفسير علمى همچون:سيد جمال اسدآبادى/[[سید قطب]]  /رشيد رضا /محمد صادق المراغى/[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] /آيت ا..مكارم شيرازى/آيت ا..معرفت و...،
 
محمد صادق المراغى/[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] /آيت ا..مكارم شيرازى/آيت ا..معرفت و...،
 
دلايل تفسير علمى و اقسام آن شامل:
 
دلايل موافقين و مخالفين/ديدگاههاى تفصيل و دلايل آنها/اقسام تفسير علمى


از جهت هدف مفسر/اقسام تفسير علمى از جهت شكل و شيوۀ تفسير/معيارهاى تفسير علمى معتبر
دلايل تفسير علمى و اقسام آن شامل: دلايل موافقين و مخالفين/ديدگاههاى تفصيل و دلايل آنها/اقسام تفسير علمى از جهت هدف مفسر/اقسام تفسير علمى از جهت شكل و شيوۀ تفسير/معيارهاى تفسير علمى معتبر


معيارهاى تفسير علمى غير معتبر/آثار منفى و مثبت تفسير علمى/خلاصه و نتيجه‌گيرى،
معيارهاى تفسير علمى غير معتبر/آثار منفى و مثبت تفسير علمى/خلاصه و نتيجه‌گيرى،
خط ۱۵۸: خط ۹۴:
تفسير علمى و تعارض علم و دين شامل:
تفسير علمى و تعارض علم و دين شامل:


آيا تعارض قرآن با علم ممكن است/راه حلهاى تعارض علم و دين/تا چه اندازه مى‌توان
آيا تعارض قرآن با علم ممكن است/راه حلهاى تعارض علم و دين/تا چه اندازه مى‌توان در ظواهر امر قرآن مصرف نمود/تعبد و اعتقاد به ظاهر آيات قرآن تا چه اندازه لازم است/علل تعارض علم و دين و راههاى جلوگيرى از آن و نمونه‌هاى تفسير علمى آيات قرآن شامل:قضايا و آياتى كه تفسير علمى در آنها صورت مى‌گيرد/نمونه‌هايى از تفسير علمى معتبر/نمونه‌هايى از تفسير علمى غير معتبر
 
در ظواهر امر قرآن مصرف نمود/تعبد و اعتقاد به ظاهر آيات قرآن تا چه اندازه لازم است/علل تعارض
 
علم و دين و راههاى جلوگيرى از آن و
 
نمونه‌هاى تفسير علمى آيات قرآن شامل:قضايا و آياتى كه تفسير علمى در آنها
 
صورت مى‌گيرد/نمونه‌هايى از تفسير علمى معتبر/نمونه‌هايى از تفسير علمى غير معتبر


==ويژگى‌ها==
==ويژگى‌ها==




1-مؤلف پس از طرح موضوع،ديدگاههاى مخالفين و موافقين را همراه با
#مؤلف پس از طرح موضوع،ديدگاههاى مخالفين و موافقين را همراه باادالۀ آنها ذكر مى‌نمايد و در پايان نتيجه‌گيرى مى‌نمايند
#بخش دوم-فصل پنجم،در اين فصل رابطۀ علم و دين را مورد بحث قرار داده چهار احتمال در اين باره بدين صورت ذكر مى‌كند كه:


ادالۀ آنها ذكر مى‌نمايد و در پايان نتيجه‌گيرى مى‌نمايند
1-علم و دين با يكديگر رابطه‌اى ندارند 2-رابطۀ خصمانه دارند 3-تداخل دارند 4-با يكديگر سازگارى دارند بخش سوم-فصل پنجم:نمونه‌هاى از آيات كه از طرف دانشمندان علوم اسلامى و علوم تجربى، تفسير علمى شده و سپس آن نظريه تغيير كرده و تفسير قرآن در معرض خطا قرار گرفته است بيان شده(مانند خلقت انسان و نظريۀ تكامل داروين)


2-بخش دوم-فصل پنجم،در اين فصل رابطۀ علم و دين را مورد بحث
4-بخش سوم-فصل پنجم:نمونه‌هاى تفسير علمى معتير را بااستفاده از آيات توضيح داده و در ادامۀ آن آياتى كه تفسير علمى(غير معتبر) شده ذكر و دليل غير معتبر بودن آنها بيان شده است


قرار داده چهار احتمال در اين باره بدين صورت ذكر مى‌كند كه:
5-در بخش سوم-فصل اول(مقدمات)،پيشينۀ تاريخى تفسير علمى در غرب و جهان اسلام را بطور جداگانه بحث نموده و نتيجه‌گيرى مى‌كنند كه تفسير علمى قرآن از قرن دوم هجرى شروع شده است در ادامۀ اين بحث علل آن را نيز بيان مى‌نمايند


1-علم و دين با يكديگر رابطه‌اى ندارند 2-رابطۀ خصمانه دارند
6-در بخش دوم،فصل اول:(قرآن و علم)نقش مسلمانان در پيشرفت علم را تشريح نموده،خدماتى را كه مسلمانان در پيشرفت علوم مختلف
 
3-تداخل دارند 4-با يكديگر سازگارى دارند
 
3-بخش سوم-فصل پنجم:نمونه‌هاى از آيات كه از طرف دانشمندان
 
علوم اسلامى و علوم تجربى، تفسير علمى شده و سپس آن نظريه تغيير كرده
 
و تفسير قرآن در معرض خطا قرار گرفته است بيان شده(مانند خلقت انسان و
 
نظريۀ تكامل داروين)
 
4-بخش سوم-فصل پنجم:نمونه‌هاى تفسير علمى معتير را با
 
استفاده از آيات توضيح داده و در ادامۀ آن آياتى كه تفسير علمى(غير معتبر)
 
شده ذكر و دليل غير معتبر بودن آنها بيان شده است
 
5-در بخش سوم-فصل اول(مقدمات)،پيشينۀ تاريخى تفسير علمى در غرب
 
و جهان اسلام را بطور جداگانه بحث نموده و نتيجه‌گيرى مى‌كنند كه تفسير علمى قرآن
 
از قرن دوم هجرى شروع شده است در ادامۀ اين بحث علل آن را نيز بيان مى‌نمايند
 
6-در بخش دوم،فصل اول:(قرآن و علم)نقش مسلمانان در پيشرفت
 
علم را تشريح نموده،خدماتى را كه مسلمانان در پيشرفت علوم مختلف


ارائه داده‌اند ذكر شده است
ارائه داده‌اند ذكر شده است


7-در بخش دوم-فصل سوم:در اين فصل پيرامون مطالب علمى قرآن
7-در بخش دوم-فصل سوم:در اين فصل پيرامون مطالب علمى قرآن بحث نموده و اينكه آيا همۀ علوم در قرآن موجود است يا خير؟دلايل موافقان و مخالفان را ذكر و مورد نقد و بررسى قرار داده‌اند و نتيجه مى‌گيرند كه ظاهر آيات قرآن بر تمام علوم بشرى دلالت ندارند گر چه در قرآن به بعضى از علوم
 
بحث نموده و اينكه آيا همۀ علوم در قرآن موجود است يا خير؟دلايل موافقان و
 
مخالفان را ذكر و مورد نقد و بررسى قرار داده‌اند و نتيجه مى‌گيرند كه ظاهر آيات
 
قرآن بر تمام علوم بشرى دلالت ندارند گر چه در قرآن به بعضى از علوم


اشاره شده است
اشاره شده است


8-در بخش سوم:فصل چهارم:در اين فصل پيرامون تعارض قرآن با علم
8-در بخش سوم:فصل چهارم:در اين فصل پيرامون تعارض قرآن با علم بحث نموده،در ابتداء تعارض علم و دين را به دو صورت(واقعى و ظاهرى) توضيح داده،در پايان راه حلهاى تعارض علم و دين را بيان نموده‌اند.
 
بحث نموده،در ابتداء تعارض علم و دين را به دو صورت(واقعى و ظاهرى)
 
توضيح داده،در پايان راه حلهاى تعارض علم و دين را بيان نموده‌اند.


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==




كتاب يك جلد، متن آن فارسى،داراى 516 صفحه مى‌باشد كه
كتاب يك جلد، متن آن فارسى،داراى 516 صفحه مى‌باشد كه داراى فهرست:
 
مشخصات آن به قرار زير است:
 
1-نوع كاغذ:معمولى
 
2-چاپ:كامپيوترى
 
3-جلد:گالينگور
 
4-نوبت چاپ:اول
 
5-تاريخ انتشار:سال 1375
 
6-ناشر:انتشارات اسوه(وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه)
 
7-تيراژ:3000 جلد
 
8-داراى فهرست:


الف:منابع و مأخذ
الف:منابع و مأخذ
خط ۲۶۰: خط ۱۳۵:
و-فهرست تفصيلى
و-فهرست تفصيلى


9-داراى فهرست كتابشناسى تفسير علمى(كتابنامه)
همچنین داراى فهرست كتابشناسى تفسير علمى(كتابنامه)
 
10-نام كتاب:در آمدى بر تفسير علمى قرآن
 
11-نام مؤلف:محمد على رضايى اصفهانى
 


== پیوندها ==
== پیوندها ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش