۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رسالة في قاعدة حمل فعل المسلم علی الصحة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۵
، ۱۸ مارس ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا ('
جز (جایگزینی متن - 'ر«' به 'ر «') |
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
«فالانصاف ان تأسيس اصالة الصحة باسلام المسلم مع انضمام اصل العدم- على وجه مطرد فى جميع الموارد المشتبهة-غير ممكن، كما ان تأسيسه بالغلبة غير ممكن، فالعمدة فى هذا المقام هو الرجوع الى الادلة الشرعيّة.» | «فالانصاف ان تأسيس اصالة الصحة باسلام المسلم مع انضمام اصل العدم- على وجه مطرد فى جميع الموارد المشتبهة-غير ممكن، كما ان تأسيسه بالغلبة غير ممكن، فالعمدة فى هذا المقام هو الرجوع الى الادلة الشرعيّة.» | ||
وى، در حالى كه اجماع به معنى اتفاق فتاواى فقهاء كه كاشف از رأى معصوم است را نفى مىكند، امّا در صفحه 281، اجماع به معنى سيره مسلمين را(كه از قديم اعمال عبادى و معاملات، مثل خريد و فروش و ازدواج و سر بريدن حيوانات را حمل بر صحت مىكردهاند و امورى مثل نماز ائمه جماعات، عمل نايب حج و زيارت، اجير در نماز و روزه و ساير عبادات، وكيل در خريد و فروش و ساير عقود را مىپذيرفتهاند)، حتى از اجماع قولى قوىتر مىداند و مىنويسد: | وى، در حالى كه اجماع به معنى اتفاق فتاواى فقهاء كه كاشف از رأى معصوم است را نفى مىكند، امّا در صفحه 281، اجماع به معنى سيره مسلمين را (كه از قديم اعمال عبادى و معاملات، مثل خريد و فروش و ازدواج و سر بريدن حيوانات را حمل بر صحت مىكردهاند و امورى مثل نماز ائمه جماعات، عمل نايب حج و زيارت، اجير در نماز و روزه و ساير عبادات، وكيل در خريد و فروش و ساير عقود را مىپذيرفتهاند)، حتى از اجماع قولى قوىتر مىداند و مىنويسد: | ||
«اما الثانى و هو سيرة المسلمين فهى من الوضوح بمثابة لا مجال لاحد الى انكاره الاّ اذا كان مكابرا.» | «اما الثانى و هو سيرة المسلمين فهى من الوضوح بمثابة لا مجال لاحد الى انكاره الاّ اذا كان مكابرا.» | ||