۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى ('
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
محمد عون حمصى،در نيشابور از محمد بن يحيى ذهلى و در مرو از | محمد عون حمصى،در نيشابور از محمد بن يحيى ذهلى و در مرو از | ||
ابوداوود سليمان بن معبد سنجى(سمعانى،85/7).افزون بر اين، ابن | ابوداوود سليمان بن معبد سنجى (سمعانى،85/7).افزون بر اين، ابن | ||
ابى داوود به خراسان،جبال، اصفهان،فارس، بصره،كوفه، مدينه، | ابى داوود به خراسان،جبال، اصفهان،فارس، بصره،كوفه، مدينه، | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
دورقى،يوسف بن موسى قطّان، محمد بن عبدالرحيم صاعقه(سبكى، | دورقى،يوسف بن موسى قطّان، محمد بن عبدالرحيم صاعقه(سبكى، | ||
308/3؛عليمى،15-16)، محمد بن سلمۀ مرادى(داوودى، | 308/3؛عليمى،15-16)، محمد بن سلمۀ مرادى (داوودى، | ||
230/1)، عيسى[بن]زغبه([[ذهبى]]،[[العبر]]،472/1)، سليمان خلاد،حسن | 230/1)، عيسى[بن]زغبه([[ذهبى]]،[[العبر]]،472/1)، سليمان خلاد،حسن | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
ابن ابح، ابوزيد عمر بن شبه،يونس بن حبيب اصفهانى، موسى بن حزام | ابن ابح، ابوزيد عمر بن شبه،يونس بن حبيب اصفهانى، موسى بن حزام | ||
ترمذى،يعقوب بن سفيان فسوى([[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]]،420/1-421).عباد بن | ترمذى،يعقوب بن سفيان فسوى ([[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]]،420/1-421).عباد بن | ||
يعقوب رواجنى، محمد بن مصفى حمصى، على بن حرب موصلى | يعقوب رواجنى، محمد بن مصفى حمصى، على بن حرب موصلى | ||
([[خطيب بغدادى]]،465/9)و پدرش ابوداوود سجستانى(عبد الحميد،8). | ([[خطيب بغدادى]]،465/9)و پدرش ابوداوود سجستانى (عبد الحميد،8). | ||
ابن ابى داوود روزگارى در اصفهان اقامت گزيد.به گفتۀ ابن | ابن ابى داوود روزگارى در اصفهان اقامت گزيد.به گفتۀ ابن | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
بدران برخى از عالمان اين شهر بدو رشك بردند و نزد فرمانرواى | بدران برخى از عالمان اين شهر بدو رشك بردند و نزد فرمانرواى | ||
شهر از وى سعايت كردند و او را به دشمنى با [[امام على(ع)]] و | شهر از وى سعايت كردند و او را به دشمنى با [[امام على (ع)]] و | ||
وابستگى به ناصبيان و خوارج متهم ساختند،فرمانروا قصد جان او | وابستگى به ناصبيان و خوارج متهم ساختند،فرمانروا قصد جان او | ||
| خط ۲۱۶: | خط ۲۱۶: | ||
مذهب ابن ابى داوود چندان روشن نيست.نياى بزرگ او عمرو- | مذهب ابن ابى داوود چندان روشن نيست.نياى بزرگ او عمرو- | ||
ابن عمران از ياران [[امام على(ع)]] بود و در پيكار صفين شهيد شد | ابن عمران از ياران [[امام على (ع)]] بود و در پيكار صفين شهيد شد | ||
(سمعانى،85/7)، اما ابن ابى داوود خود در اصفهان و بغداد به ناصبى‌بودن متهم گرديد كه از آن تبرّى جسته و تبرئه شده است([[ذهبى]]، ميزان | (سمعانى،85/7)، اما ابن ابى داوود خود در اصفهان و بغداد به ناصبى‌بودن متهم گرديد كه از آن تبرّى جسته و تبرئه شده است([[ذهبى]]، ميزان | ||
| خط ۲۲۲: | خط ۲۲۲: | ||
الاعتدال،434/2،435؛ابن بدران،442/7).با آنكه رواياتى نيز | الاعتدال،434/2،435؛ابن بدران،442/7).با آنكه رواياتى نيز | ||
حاكى است كه وى در فضايل على(ع)سخن مى‌گفته است،شيعى | حاكى است كه وى در فضايل على (ع)سخن مى‌گفته است،شيعى | ||
بودن او غير محتمل است؛به ويژه آنكه طبرى تجليل وى از على(ع) | بودن او غير محتمل است؛به ويژه آنكه طبرى تجليل وى از على (ع) | ||
را ناشى از ترس دانسته است([[ذهبى]]، ميزان الاعتدال،435/2).از | را ناشى از ترس دانسته است([[ذهبى]]، ميزان الاعتدال،435/2).از | ||
| خط ۲۳۰: | خط ۲۳۰: | ||
سوى ديگر،نام وى هم در سلسلۀ فقيهان و محدّثان حنبلى آمده(ابن | سوى ديگر،نام وى هم در سلسلۀ فقيهان و محدّثان حنبلى آمده(ابن | ||
ابى يعلى،51/1)و هم در طبقات فقيهان شافعى(عبادى،60؛سبكى، | ابى يعلى،51/1)و هم در طبقات فقيهان شافعى (عبادى،60؛سبكى، | ||
307/3)، اما احتمال حنبلى بودن او بيش‌تر است.ابن بدران تصريح | 307/3)، اما احتمال حنبلى بودن او بيش‌تر است.ابن بدران تصريح | ||
| خط ۲۳۶: | خط ۲۳۶: | ||
مى‌كند كه ابن ابى داوود پس از تبرئه شدن از انتساب به ناصبيان در | مى‌كند كه ابن ابى داوود پس از تبرئه شدن از انتساب به ناصبيان در | ||
بغداد به نقل فضايل على(ع)پرداخت، سپس مذهب حنبلى گزيد و از | بغداد به نقل فضايل على (ع)پرداخت، سپس مذهب حنبلى گزيد و از | ||
مشايخ آنان شد(442/7).از سخنان اوست؛همۀ مردمان از من بهلند، | مشايخ آنان شد(442/7).از سخنان اوست؛همۀ مردمان از من بهلند، | ||