تاريخ وصاب المسمی الاعتبار في التواريخ و الآثار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى ('
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (')
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (')
خط ۷۷: خط ۷۷:
جزء اول، شش باب دارد كه اين ابواب در بيست و هشت فصل بيان شده است.
جزء اول، شش باب دارد كه اين ابواب در بيست و هشت فصل بيان شده است.


نويسنده، در ابتداى باب اول، نحوه اسلام آوردن اهل يمن را بيان نموده است. وى اسامى كسانى را كه پيامبر (ص) به يمن فرستاده، مانند حضرت على(ع) و ابوموسى اشعرى و بزرگان يمن، ذكر نموده و سپس بيان كرده كه اسلام اهل يمن با ميل و رغبت بوده، نه با جنگ و خون‌ريزى. <ref>متن، ص 21</ref>.
نويسنده، در ابتداى باب اول، نحوه اسلام آوردن اهل يمن را بيان نموده است. وى اسامى كسانى را كه پيامبر (ص) به يمن فرستاده، مانند حضرت على (ع) و ابوموسى اشعرى و بزرگان يمن، ذكر نموده و سپس بيان كرده كه اسلام اهل يمن با ميل و رغبت بوده، نه با جنگ و خون‌ريزى. <ref>متن، ص 21</ref>.


مؤلف، از ملوكى كه قبل از بنى زياد بودند، نام برده و در مورد آنان توضيحاتى ذكر كرده است. <ref>متن، ص 22</ref>.
مؤلف، از ملوكى كه قبل از بنى زياد بودند، نام برده و در مورد آنان توضيحاتى ذكر كرده است. <ref>متن، ص 22</ref>.
خط ۱۰۵: خط ۱۰۵:
نويسنده، برخى از روايات را در مورد فضايل وصاب بيان نموده است كه به دو نمونه از آن اشاره مى‌شود:
نويسنده، برخى از روايات را در مورد فضايل وصاب بيان نموده است كه به دو نمونه از آن اشاره مى‌شود:


1. قال النبى(ص): «آخر الاسلام فى وصاب»؛
1. قال النبى (ص): «آخر الاسلام فى وصاب»؛


2. قال النبى(ص): «ينزوى الايمان الى زاوية فى ارض اليمن يقال لها وصاب». <ref>متن، ص 111</ref>.
2. قال النبى (ص): «ينزوى الايمان الى زاوية فى ارض اليمن يقال لها وصاب». <ref>متن، ص 111</ref>.


قسم دوم از جزء دوم، در مورد شهرها، پناهگاه‌ها و قلعه‌هاى وِصاب مى‌باشد. اين قسم، دو باب دارد كه مطالب و مباحث اين ابواب در ده فصل توضيح داده شده است. <ref>متن، ص 114</ref>.
قسم دوم از جزء دوم، در مورد شهرها، پناهگاه‌ها و قلعه‌هاى وِصاب مى‌باشد. اين قسم، دو باب دارد كه مطالب و مباحث اين ابواب در ده فصل توضيح داده شده است. <ref>متن، ص 114</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش