حاشية مجمع الفايدة و البرهان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج'
جز (جایگزینی متن - 'ز(' به 'ز (')
جز (جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج')
خط ۶۶: خط ۶۶:
در بين آنان،كتابهاى ارث،قضاء،جنايات داراى حواشى مختصرى است تا جائيكه حواشى كتاب جنايات در دو صفحه است و مؤلف موفق به تكميل آن نشده است.
در بين آنان،كتابهاى ارث،قضاء،جنايات داراى حواشى مختصرى است تا جائيكه حواشى كتاب جنايات در دو صفحه است و مؤلف موفق به تكميل آن نشده است.


[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 109/6 مى‌نويسد:الحاشيه عليه(مجمع الفائدة و البرهان)و هى من اول المتاجر الى آخر كتاب القضاء، رأيت منها نسخا فى مكتبات العراق.
[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 109/6 مى‌نويسد:الحاشيه عليه(مجمع الفائدة و البرهان)و هى من اول المتاجر الى آخر كتاب القضاء، رأيت منها نسخا فى مكتبات العراق.


كتاب بيشتر به سبك فقهى كه مبتنى بر اخبار و روايات است نوشته شده و كمتر به اقوال فقها تعرض شده است.اين كتاب نه تنها شرح مجمع الفائده است بلكه شرح ارشاد الاذهان نيز مى‌باشد زيرا مؤلف بارها به شرح عبارات آن پرداخته است.
كتاب بيشتر به سبك فقهى كه مبتنى بر اخبار و روايات است نوشته شده و كمتر به اقوال فقها تعرض شده است.اين كتاب نه تنها شرح مجمع الفائده است بلكه شرح ارشاد الاذهان نيز مى‌باشد زيرا مؤلف بارها به شرح عبارات آن پرداخته است.
خط ۸۶: خط ۸۶:
با توجه به نسخه خطى كتابخانه آستان قدس رضوى كه مربوط به سال 1189 ق است اين كتاب قبل از سال 1189 ق نوشته شده است.
با توجه به نسخه خطى كتابخانه آستان قدس رضوى كه مربوط به سال 1189 ق است اين كتاب قبل از سال 1189 ق نوشته شده است.


از طرفى وى در بحث اجماع منقول در صفحه 54 به كتاب الفوائد الفوائد الحائريه قديمى)ارجاع داده است كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 330/16 تاريخ پايان آن را 1180 ق ذكر كرده است.بنابر اين كتاب بين سالهاى 1180 تا 1189 ق تأليف شده است.
از طرفى وى در بحث اجماع منقول در صفحه 54 به كتاب الفوائد الفوائد الحائريه قديمى)ارجاع داده است كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 330/16 تاريخ پايان آن را 1180 ق ذكر كرده است.بنابر اين كتاب بين سالهاى 1180 تا 1189 ق تأليف شده است.


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==




در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 109/6 به نسخه‌هاى متعددى در كتابخانه‌هاى عراق اشاره شده است.در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحات 204،205 به چند حاشيه بر مجمع الفائدة و البرهان اشاره شده است كه مربوط به دانشگاه تهران، مجلس شوراى اسلامى،دانشكده الهيات،آستان قدس رضوى مى‌باشد.در چاپ كتاب موجود از 12 نسخه خطى استفاده شده،كه در مقدمه به 5 نسخه خطى مهم از بين آنان اشاره شده كه عبارتند از:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 109/6 به نسخه‌هاى متعددى در كتابخانه‌هاى عراق اشاره شده است.در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحات 204،205 به چند حاشيه بر مجمع الفائدة و البرهان اشاره شده است كه مربوط به دانشگاه تهران، مجلس شوراى اسلامى،دانشكده الهيات،آستان قدس رضوى مى‌باشد.در چاپ كتاب موجود از 12 نسخه خطى استفاده شده،كه در مقدمه به 5 نسخه خطى مهم از بين آنان اشاره شده كه عبارتند از:


نسخه كتابخانه دانشكده الهيات دانشگاه تهران مربوط به سال 1206 ق كه با رمز (الف)مشخص شده نسخه كتابخانه آستان قدس رضوى مربوط به سال 1189 ق كه با رمز (ب)مشخص شده نسخه كتابخانه دانشكده الهيات در مشهد كه با رمز (ج)مشخص شده.
نسخه كتابخانه دانشكده الهيات دانشگاه تهران مربوط به سال 1206 ق كه با رمز (الف)مشخص شده نسخه كتابخانه آستان قدس رضوى مربوط به سال 1189 ق كه با رمز (ب)مشخص شده نسخه كتابخانه دانشكده الهيات در مشهد كه با رمز (ج)مشخص شده.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش