الفين: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ مارس ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'ى«' به 'ی «'
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (')
جز (جایگزینی متن - 'ى«' به 'ی «')
خط ۶۷: خط ۶۷:
ترجمه مزبور، تقريبا تحت اللفظى و همراه با اضافاتى به‌عنوان توضيح است، ولى در برخى موارد، بسيار نارسا و در بعضى مواضع، كاملا اشتباه است؛ كافى است به عبارت زير و ترجمه آن بنگريد، آن‌گاه خود قضاوت كنيد:
ترجمه مزبور، تقريبا تحت اللفظى و همراه با اضافاتى به‌عنوان توضيح است، ولى در برخى موارد، بسيار نارسا و در بعضى مواضع، كاملا اشتباه است؛ كافى است به عبارت زير و ترجمه آن بنگريد، آن‌گاه خود قضاوت كنيد:


«الامام هو الانسان الذى له الرئاسة العامة فى امور الدين و الدنيا بالاصالة فى دار التكليف و نقض بالنبى و اجيب بوجهين: الاول، التزام دخوله فى الحد لقوله تعالى«للناس اماما» و الثانى، تعديل قولنا بالاصالة، بالنيابة عن النبى و...»
«الامام هو الانسان الذى له الرئاسة العامة فى امور الدين و الدنيا بالاصالة فى دار التكليف و نقض بالنبى و اجيب بوجهين: الاول، التزام دخوله فى الحد لقوله تعالی «للناس اماما» و الثانى، تعديل قولنا بالاصالة، بالنيابة عن النبى و...»


«امام آن انسانى است كه رياست عمومى تام داشته باشد در كليه امور دين و دنيا اصالتا به‌طور راستى و حقيقت و جامع در دنيا به نص صريح پيغمبر (ص) كه من به دو وجه جواب مى‌دهم: وجه اول، خداوند بزرگ فرموده: «للناس اماما»؛ يعنى براى مردم پيشوايى قرار داديم كه اين دخول، دال بر لزوم پيشوا، اعم از پيغمبر و امام براى مردم است، بنا بر تعريفى كه در بحث اول شد؛ وجه دوم، امام بايد به نص و معرفى پيغمبر (ص) باشد و پيغمبر به معرفى از جانب خداوند بزرگ و...»
«امام آن انسانى است كه رياست عمومى تام داشته باشد در كليه امور دين و دنيا اصالتا به‌طور راستى و حقيقت و جامع در دنيا به نص صريح پيغمبر (ص) كه من به دو وجه جواب مى‌دهم: وجه اول، خداوند بزرگ فرموده: «للناس اماما»؛ يعنى براى مردم پيشوايى قرار داديم كه اين دخول، دال بر لزوم پيشوا، اعم از پيغمبر و امام براى مردم است، بنا بر تعريفى كه در بحث اول شد؛ وجه دوم، امام بايد به نص و معرفى پيغمبر (ص) باشد و پيغمبر به معرفى از جانب خداوند بزرگ و...»
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش